Commento dal pulpito di James Nisbet
Giovanni 3:2-3
UN'INTERVISTA MOMENTANEA
'Lo stesso venne di notte da Gesù e gli disse... Gesù rispose e gli disse... Se un uomo non rinasce, non può vedere il Regno di Dio.'
Perché Nicodemo andò da Gesù di notte? Dici che è stato per paura . Forse lo era. Non sappiamo cosa faranno gli uomini quando avranno paura ( Proverbi 29:25 ; Luca 12:4 ). Ma potrebbe essere stato zelo . I suoi doveri lo occupavano durante il giorno, ma prima di trascurare il benessere della sua anima, rubava le ore della notte ( Luca 13:24 ; Flp_3:14).
O, ancora, potrebbe essere stata una considerazione . Avrebbe saputo quanto fosse impegnato Cristo durante il giorno e avrebbe potuto ritenere impossibile ottenere un colloquio tranquillo, quindi è venuto di notte ( Efesini 5:15 ). In ogni caso, che cosa grandiosa è vedere un uomo venire da Gesù ( Giovanni 6:37 ; Giovanni 6:44 ; Giovanni 7:37 ; Matteo 11:28 ; Apocalisse 22:17 ), così tanti si rifiutano di venire a tutti ( Giovanni 5:40 ). Avete voi venire?
Due cose richiedono la nostra attenzione nello studio della narrazione.
I. Cosa lo ha portato al Salvatore? —Non ci viene detto direttamente nel brano, ma possiamo dedurre dal discorso di nostro Signore che era insoddisfatto del suo stato religioso, che era preoccupato per la sua anima ( Giobbe 23:3 ; Isaia 26:9 ).
Era un fariseo ( Giovanni 3:1 ). rigoroso nelle forme esteriori della religione ( Atti degli Apostoli 26:5 ); ma ciò non soddisferebbe (Flp_3:4-14). Aveva una certa conoscenza di Gesù ( Giovanni 3:2 ), che era un Divino Maestro ( Matteo 22:6 ), ma questo non gli avrebbe soddisfatto ( 1 Corinzi 1:20 ).
C'era il peccato che richiedeva l'espiazione ( Ezechiele 18:4 ). La sua anima bramava la pace ( Isaia 57:19 ; Romani 5:1 ). Questo desiderio lo portò al Salvatore.
II. Cosa gli disse il Salvatore .—Gesù sapeva che l'argomento nel suo cuore era ' il Regno di Dio '. Che cos'è? ( Romani 14:17 ; Luca 17:21 ). È di carattere spirituale ( Romani 8:6 ).
Per vederlo e capirlo , dunque, Nicodemo deve essere spirituale ( 1 Corinzi 2:14 ). Deve nascere di nuovo ( Giovanni 3:3 , cap. Giovanni 1:12 ; 1 Giovanni 5:1 ).
Nicodemo è carnale nelle sue nozioni e non comprende ( Giovanni 3:4 ). Allora Gesù gli dice che per entrare nel Regno deve nascere d'acqua e di Spirito ( Giovanni 3:5 ). Nicodemo saprebbe a cosa si riferiva Cristo ( Ezechiele 36:25 ).
Il motivo è chiaro: ( Giovanni 3:6 ). Tutti i nati da un uomo peccatore sono peccatori. Tutti i nati da Dio mediante lo Spirito sono spirituali ( 1 Corinzi 15:22 ; Romani 5:12 ).
È inesplicabile come molte cose in natura ( Giovanni 3:8 ). Ma c'è il fatto - un fatto che soddisferebbe il bisogno dell'anima - "Devi nascere di nuovo ".
—Vescovo Rowley Hill.
Illustrazione
'Cosa aveva da dire Cristo a Nicodemo che sarebbe venuto a lui come nuova luce? Il Regno di Dio non poteva venire semplicemente come uno sviluppo dalle circostanze umane esistenti. Deve essere una nuova creazione. Deve venire, non come il completamento di un vecchio ordine, ma come la manifestazione di un nuovo. Ci deve essere un nuovo inizio. Ciò che era nato nel vecchio non poteva, senza rinascita, contemplare il nuovo.
“Ciò che è nato dalla carne è carne; e ciò che è nato dallo Spirito è spirito». In altre parole, Nicodemo non si rese conto del pieno significato del peccato. Vide che i problemi creati dalla caduta dell'uomo erano profondi, ma non riusciva ad apprezzare quanto fossero profondi. Sentì, come altri, l'essenziale bisogno di redenzione e di restaurazione; ma non riusciva a capire quanto fosse implicato nelle idee del perdono e del rinnovamento.
Immaginava che le cose potessero andare avanti sullo stesso piano fino al raggiungimento della meta gloriosa. E la prima delle due lezioni supremi che nostro Signore ha cercato di insegnargli era il carattere fondamentale di questo errore. “Nessun principio può produrre risultati superiori a se stesso. Se l'uomo deve godere di una vita spirituale, ciò con cui vi entra - la sua nascita - deve essere di un carattere corrispondente", "Devi nascere di nuovo". Era un pensiero completamente nuovo, e naturalmente si presentò a Nicodemo come strano e sconcertante».