Commento dal pulpito di James Nisbet
Giovanni 6:12
TUTTO BISOGNO DI FORNITURA
"Raccogli i frammenti che rimangono, che nulla vada perduto."
'Cinque pani d'orzo e due pesciolini' nelle mani di Cristo possono fare più di duecento centesimi di pane, anche se quella somma potrebbe essere potuto essere. Quando la Chiesa si affiderà pienamente al suo Signore tutte le risorse che possiede e cesserà di calcolare che ha bisogno di almeno "duecento penny di pane" prima di poter poter soddisfare i bisogni di un mondo affamato?
I. Il significato del testo . ‑ All'inizio non si pensa, da parte dei discepoli, alla possibilità di una provvigione sovrabbondante. Erano impegnati per calcolare ciò che poteva essere "sufficiente". Quando Cristo spezzerà i pani ei pesci, possiamo essere certi che ci sarà un'ampia provvigione per tutti. Lui stesso ci insegna che in questo miracolo possiamo conoscere Lui come il Pane di Dio che è disceso dal cielo per dare la vita al mondo.
Il suo Corpo è stato spezzato e il suo Sangue sparso, e in Lui c'è abbondanza di inesauribili raccolta, non solo per i nostri bisogni, ma anche per i bisogni del mondo intero. Alla Sua Tavola ci viene chiesto di avvicinarci con fede per poter essere nutriti. Non potrebbe essere che sperimentiamo che Egli non solo ci nutre, ma ci nutre? Ci sono in Lui risorse ben al di là di tutto ciò che abbiamo ancora sperimentato per la nostra vita e il nostro servizio. Possa noi avere la grazia alla Sua Tavola di 'raccogliere i pezzi rotti che rimangono' e di fare in modo che nessuno di noi perda nulla della Sua infinita provvidenza per noi.'
II. Una salvaguardia contro la presunzione . ‑ Questo comando di 'radunarsi' è una salvaguardia contro la presunzione. Avrebbero potuto loro poter obiettare che con loro Uno che può fornire così meritatamente il panemente deserto, ogni necessità di cura e predestinazione da parte è stata stata disponibile. No, ciascuno deve prendere il suo paniere, il suo portafogli, e riempirlo di questa fornitura. Cristo non esercita mai i suoi poteri miracolosi dove gli uomini, con un pensiero prudente, possono provvedere a se stessi dalle Sue guardare.
Una vera politica di fede non si vestirà mai con la camicia da notte dell'accidia. È impossibile per noi confidare troppo implicitamente nel nostro Dio per lavorare con noi in tutto ciò che ci chiama a fare, ma non dobbiamo mai presumere che lavori al suo posto al posto nostro. Se da una parte ci viene deve essere che Cristo non è stravagante nell'esercizio del suo potere miracoloso, dall'altra ci viene appreso che anche noi dobbiamo essere attenti custodi della sua provvidenza.
Quei pezzi rotti che erano rimasti stati miracolosamente forniti; i discepoli devono aver cura di loro. Il Pane di Dio, il Pane della Vita, è stato fornito dal miracolo più sorprendente, e con Lui Dio ci darà gratuitamente tutte le cose, ma possiamo custodire i Suoi doni o non saremo nutriti.
III. Una nota di perdita. —C'è una solenne nota di perdita nella ragione assegnata a questo comando, "che nulla vada perduto". "I pezzi rotti che restano". Quanto è abbondante la scorta in Colui il cui corpo è stato spezzato e il cui è stato versato per poter avere sangue peccati del mondo intero! Com'è dolorante la fama di un mondo afflitto dal peccato! Per grazia di Dio stabiliamo che nulla di quella preziosa provvigione andrà persa, ma che la raccoglieremo nei nostri cesti individuali e collettivi e la porteremo avanti per poter soddisfare i bisogni di un mondo che perisce.
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«In questa piccola circostanza, ancora una volta, abbiamo la prova che è stato fornito cibo vero e in quantità sufficiente per tutti. Non c'era solo un boccone per ogni uomo, ma una scorta abbondante, sufficiente e da risparmiare. La cura di Nostro Signore per le piccole cose, e l'avversione per lo spreco e la stravaganza, appaiono con forza in questa frase. Sarebbe bene che il principio contenuto nelle parole fosse più ricordato dai cristiani: “Nulla vada perduto.
” È un principio profondo di applicazione molto ampia. Il tempo, il denaro e le opportunità di mostrare e fare il bene devono essere ricordati nell'applicazione del principio. Ammette la questione se i "discepoli" che distribuirono il pane in questa occasione, e poi raccolsero i frammenti, non includessero altri aiutanti oltre ai dodici apostoli. Il tempo necessario per la distribuzione del pane tra cinquemila persone, se si impiegassero solo dodici paia di mani, risulterebbe, a conti fatti, molto grande».
(SECONDO SCHEMA)
NON PERDERE NIENTE
Come raccogliere i frammenti che restano affinché nulla vada perduto? Troppi di noi devono sentire, purtroppo può essere, che ci sono giorni, ore e minuti che abbiamo perso e che non possono essere ricordati; e non solo è stato sprecato il prezioso talento del tempo, ma le opportunità di bene, poste sulla nostra strada da Dio, sono state ignorate. Ma non servirà a nulla guardare indietro agli errori, alle colpe, ai giorni perduti, a meno che non porti a qualcosa di più del rimpianto.
È abbastanza facile provare dolore, ma il dolore da solo non ci servirà a meno che non ci pentiamo del passato, e il pentimento non significa solo essere dispiaciuti. Significa desiderio di un futuro migliore. Ebbene, guardiamo avanti e sforziamoci di imparare dall'esperienza del passato e di fare meglio con l'aiuto di Dio in futuro.
I. Dobbiamo cercare di realizzare la realtà, la serietà della vita . — È una responsabilità terribile che Dio ci ha dato nel permetterci di vivere. È stato veramente detto nel proverbio arabo: "Ogni giorno della tua vita è una foglia nella tua storia". Potremmo dimenticare che tipo di storia abbiamo scritto giorno dopo giorno, ma l'ultimo giorno di tutti, quando i libri saranno aperti, verranno letti i fogli della storia della vita.
Questo dovrebbe stare attenti a come viviamo giorno per giorno, poiché come sono i giorni, così saranno gli anni. Mentre guardiamo avanti, in attesa di iniziare il nostro viaggio sui sentieri battuti, pensiamo al nostro equipaggiamento.
II. Abbiamo bisogno di portare con noi una fede più umile in Dio . Parliamo della nostra fede, ma per tutto il tempo stiamo pianificando e progettando per il futuro; agitando i nostri cuori per ciò che potrebbe non accadere mai, e presto il nostro caro piano fallisce, la casa che abbiamo costruito così forte per noi stessi crolla in rovina, e apprendiamo che abbiamo stoltamente seguito la nostra strada invece di affidarci al Signore.
Se essere felici ed evitare le cure e le avere che uccidono più spesso delle malattie reali, possiamo imparare, come bambini, a mettere la nostra mano nella Mano di Dio ea dire: "Signore, impegnati per noi".
III. Abbiamo bisogno di più serietà nell'adempimento dei nostri doveri religiosi . E ricordate che ogni dovere, ogni atto del nostro lavoro quotidiano, è un dovere religioso da compiere verso Dio e non verso gli uomini. La vita in questo mondo è come una vasta macchina in cui ci sono numerose ruote e maniglie da girare, alcune piccole, altre grandi. Ognuno di noi ha il suo manico speciale, il suo posto o parte speciale nel lavoro; sforziamoci con l'aiuto di Dio di adempiere il Suo comando: 'Qualunque cosa la tua mano trovi da fare, falla con la tua forza.
' Impegniamoci giorno per giorno a seguire le orme del nostro Maestro Gesù. Egli è Colui che ci precede, e se seguiamo da vicino, nulla ci può guastare, poiché sapremo che il dolore e la gioia allo stesso modo scendono dalla stessa cara Mano. Ogni giorno che Dio ci presta vediamo 'qualcosa di risultato, qualcosa di fatto'. Lascia che la nostra preghiera sia—
'Signore impregnami'
Con voglia di lavorare in questa sfera diurna,
Conoscendo me stesso il bracciante della mia vita qui,
dove la sera mi porta il salario del giorno,'
Così saremo preparati per tutti i cambiamenti e le possibilità di questa vita mortale, se solo potessimo dire con verità,
'Domani lascia che il mio sole mostri i suoi raggi,
O nelle nuvole li nascondono; Ho vissuto alla giornata.'
Rev. HJ Wilmot-Buxton.
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(1) 'La maggior parte di voi ha sentito parlare dell'imperatore romano che disse con angoscia: "Ho perso un giorno". Alcuni di voi, hanno sentito parlare di un nobile di cui si diceva che perdesse un'ora al mattino, e che lo cercasse per tutto il resto della giornata. Quanti di noi hanno perso un giorno donatoci da Dio, quanti sprecano il loro tempo a guardare tristemente a quelle occasioni trascurate che non torneranno mai più!
“Ecco è sorto un altro giorno azzurro,
Pensa, lo lascerai scivolare via inutile?"
(2) 'Quando gli amici di Mendelssohn, il grande compositore, cercarono di dissuaderlo dal suo lavoro, disse: “Lasciami lavorare finché è ancora giorno. Chi può dire quanto presto potrebbe suonare la campana”. Tale dovrebbe essere il sentimento di ogni lavoratore per Gesù Cristo, di ogni cristiano. Un grande scrittore inglese e un brav'uomo fece incidere queste parole sul quadrante del suo orologio: "La notte viene", affinché gli si possa ricordare che deve lavorare il suo lavoro mentre è chiamato oggi'.