Commento dal pulpito di James Nisbet
Giovanni 6:67
CADERE VIA
"Andrai via anche tu?"
Il peccato implicato in questo commovente appello di Cristo è quello di sviamento e apostasia da Lui e dalla Sua causa.
I. Alcuni abbandonano la via del Signore a causa della sua crescente angustezza . ‑ L'estrema angustezza della via non appare pienamente al credente nel suo primo cammino nella vita divina, e molti sono caduti. Tali individui non hanno mai contato il costo di una professione cristiana di Cristo. Non prendevano in considerazione l'abnegazione richiesta, la battaglia con il peccato implicata, la crocifissione al mondo richiesta; e quando queste cose sono accadute su di loro, questi timida pellegrini hanno deviato dalla loro professione, e sono tornati ai peccati che professavano di aver rinunciato, e al mondo che professavano di aver abbandonato, e non camminavano più con Gesù.
II. Il mondo è un'altra fruttuosa causa di alienazione da una professione religiosa . ‑ È una trappola mortale, una roccia fatale per molti altissimi professori. Le sue seduzioni sono così potenti, il suo travestimento così riuscito, le sue suppliche così plausibili, i suoi vortici così numerosi, il suo vortice così potente e avvincente, pochi che professano di esserne usciti e di avergli rinunciato per sempre, fuggono da tutto il suo ammaliamento, e mantenere il loro corso cristiano di morire ogni giorno al suo fascino e potere.
Oh, che insidia alla professione cristiana è il mondo empio! E non c'è, in questo momento, motivo di allarme per la crescente invasione del mondo sulla Chiesa che si professa di Cristo? Pensiamo davvero di sì.
III. L'offesa a causa della verità è un'altra causa popolare di incostanza della professione religiosa e di apostasia dalla fede. Man mano che il Vangelo si spiega alla loro visione e vengono proposte quelle verità e dottrine che insegnano l'elezione eterna, la sovranità divina, la grazia gratuita, la chiamata efficace, la rigenerazione spirituale, la santità percettiva, la perseveranza finale e le dottrine affini della grazia, da e per loro offenderti, torna indietro e non camminare più con Gesù.
—Rev. Il dottor Octavius Winslow.
Illustrazione
«È un pensiero commovente che moltitudini che sembrano partire per il paradiso, mosse da un impulso potente e indefinibile, alla fine sbandano, si fermino e infine tornino indietro e non tocchino mai i confini della buona terra. Sembrano fare qualche progresso spirituale, dire onestamente di mantenere il loro cammino fino alla fine, ma a poco a poco, quando le difficoltà, le difficoltà e i pericoli del cammino si manifestano, si stancano, inciampano e gradualmente declinano e non camminare più professando con Gesù».
(SECONDO SCHEMA)
UN APPELLO TOCCANTE
Qual è stato il sentimento tradito da nostro Signore qui? Era una profonda, intensa, sincera simpatia per il progresso cristiano e la perseveranza dei suoi veri discepoli. 'Will si lasciare e abbandonare me? Will si recidere dalla mia fede, non più camminare con me, e d'ora in poi cessare di essere miei discepoli?' Quale doveva essere la tenerezza commovente di quello sguardo, i toni struggenti di quella voce, la forza vincente di quell'appello quando furono dette queste parole! Qual è l'argomento così caro al cuore di Cristo? Con cosa è così strettamente, così calorosamente intrecciata la Sua simpatia? È la perseveranza dei suoi discepoli nella conoscenza spirituale, nella grazia e nella costanza, risolvendosi in una semplice, unica e ferma adesione a se stesso. "Andrai via anche tu?" L'argomento è importante—perseveranza cristiana . Presentiamolo in due o tre particolari.
I. La perseveranza nella crescita della conoscenza spirituale deve necessariamente occupare un posto preminente nel progresso religioso .—' Aggiungere alla virtù la conoscenza'. La vera crescita nel cristianesimo sperimentale richiede pensiero calmo, astrazione mentale, studio paziente e devoto della verità divina. La progressione cristiana sarebbe un'anomalia non basata su e accompagnata dalla conoscenza cristiana: una conoscenza crescente di Cristo, conoscendo sempre di più la gloria della Sua persona, l'eccellenza della Sua opera, la sufficienza della Sua grazia e la profondità della Il suo amore.
Il punto da cui partiamo e la meta a cui aspiriamo sono gli stessi: una conoscenza, spirituale e salvifica, di Dio e di Cristo. " Questa è la vita eterna, che conoscano te, l'unico vero Dio, e colui che hai mandato Gesù Cristo" . Con questo iniziamo la nostra vita spirituale, con questo la chiudiamo sulla terra, e con questo la prolunghiamo per l'eternità.
II. Un attaccamento fedele e coerente a Cristo include anche un'adesione ferma e incrollabile alla Sua pura verità . — Compromettere il Vangelo è compromettere il Cristo del Vangelo. Dare ascolto all'insegnamento che fa sbagliare, scambiare la verità con l'errore, è voltare le spalle a Cristo. L'adesione alla verità e la lealtà a Cristo sono inseparabili. Come l'errore entra nella mente, l'amore a Cristo esce dal cuore.
III. L'adesione a Cristo include anche l'adesione alla Chiesa di Cristo . — Cristo e la sua Chiesa sono uno, come la Chiesa di per sé è una e indivisibile. Non possiamo, quindi, in alcun modo separarci dalla Chiesa di Cristo senza compromettere la nostra unione con Cristo stesso.
—Rev. Il dottor Octavius Winslow.
Illustrazione
'Sappiamo poco del Vangelo, e l'ostacolo al nostro apprendimento più profondo risiede nella nostra convinzione di conoscerlo intimamente. Ne ignoriamo le leggi, e non ne abbiamo cercato lo spirito: facciamo una curiosa inquisizione nelle parole dell'uomo, e siamo negligenti della Parola di Dio. Una frase del Vangelo è più preziosa di tutta la letteratura del mondo: è la fonte della verità. Con quale amore, quale fede, quale adorazione, dobbiamo prestare orecchio a Gesù Cristo nella sua stessa Parola! Allora, d'ora in poi, diciamogli con Pietro: «Signore, da chi andremo?». Un momento di devota aspirazione, di amore e di Presenza Divina, dà una visione della verità più profonda di tutti i ragionamenti degli uomini.'