Commento dal pulpito di James Nisbet
Giovanni 8:9
SOLO CON GES
'E loro... uscirono... e Gesù rimase solo, e la donna in piedi in mezzo.'
Il peccatore e Gesù furono lasciati soli. Devono essere sempre così. Nessuno dovrebbe entrare lì, specialmente dove il peccato è la questione da risolvere. Finché rimasero gli scribi e i farisei, non fu passata a lei una parola dalle labbra del Salvatore, né dalle sue labbra a lui. Quando tutto fu uscito, le parlò. Non fino ad allora. Finché non saranno usciti tutti , non sentirai mai la voce del tuo Salvatore che parla alla tua anima. Egli è il tuo Salvatore, e solo Lui. Tutti devono uscire e tu sarai solo con Lui. Fino ad allora non ascolterai la Sua voce che dice alla tua anima turbata: "Neanch'io ti condanno".
I. Un glorioso rilascio .-Che glorioso scarico per questo povero tremante! La legge tuonò, Satana caricò, la coscienza accusata, l'uomo puntò il dito del disprezzo. Che ne dici? Sopra di loro udì la voce di Dio che proclamava: "Neanch'io ti condanno". Poteva guardarli tutti in faccia, perché Dio aveva guardato la sua . Poteva affrontare ogni cipiglio e non tremare, perché il sole del cielo era caduto sulla sua anima colpita nel sorriso di Gesù. La tempesta che infuriava dentro si era placata, perché Colui Che governava i venti e le onde aveva pronunciato la Sua voce, e ora c'era una grande calma.
II. L'ordine di Dio . — E ricorda l'ordine: prima il perdono, poi l'obbedienza. Questo è l'ordine di Dio. La religione umana lo inverte esattamente. Dice: 'Va' e non peccare più, e allora potrai sperare di essere perdonato'. Mette il peccatore completamente fuori dall'opera di Cristo per il perdono, e lo mette sulle sue azioni per questo. La via di Dio è prima di perdonare e poi di imporre l'obbedienza.
E perché? Perché l'uomo non può fare nulla in questo mondo senza un motivo. Qual è questo motivo? L'amore di Dio sparso all'estero nella sua stessa anima. Cristo lo ha perdonato mentre era ancora peccatore; e questa grazia gratuita e immeritata a uno così indegno è il grande motivo che lo costringe alla santità di vita.
III. Solo con Gesù! Che luogo dolce e santo! Quale rifugio benedetto in cui l'anima può rifugiarsi dalle accuse di Satana, dalle accuse del mondo, dai dolori della vita! Là l'autocondannato e il penitente possono bagnare i Suoi piedi di lacrime. Là il cuore dolorante, bruciato dal disprezzo e dai rimproveri del mondo, possa trovare dolce riposo.
Rev. F. Whitfield.
Illustrazione
'La soluzione di molte questioni difficili riguardo alla vita di Cristo, risiede nella giusta comprensione e riconoscimento del carattere della Sua prima missione nel nostro mondo. Era puramente spirituale. Non è venuto come magistrato, né come giudice, né come re: che sarà quando tornerà. Ma, quando venne prima, era molto geloso su questo punto; e scrupolosamente attento a mostrare che Egli non aveva nulla a che fare con l'amministrazione della giustizia, o l'aggiudicazione di qualsiasi questione.
Cristo in realtà non condannò né la donna che gli era stata condotta, né l'assolse. Lo trattava come al di fuori della Sua provincia. Il suo compito, come giudice, non era ancora iniziato. Gli scribi e i farisei “lo tentavano”, ma continuando a trattarlo come un'alta autorità, dissero: “Secondo la legge, questa donna dovrebbe essere lapidata; ma che dici? Lo misero in una posizione giudiziaria; ma Gesù lo rifiutò positivamente.
Lo rifiutò ai farisei, fingendo di non notare ciò che dicevano; poi, rinunciando al punto, e lasciandolo alle proprie coscienze. E lo rifiutò alla donna, ributtandolo sui suoi accusatori: “Donna, dove sono i tuoi accusatori? Nessuno ti ha condannato?" E poi, rifiutando ogni responsabilità: “Neppure io ti condanno; va' e non peccare più». '