Commento dal pulpito di James Nisbet
Giudici 16:17
IL FORTE DEBOLE
'Allora (Sansone) le raccontò tutto il suo cuore e le disse: Non è venuto un rasoio sulla mia testa; poiché sono stato un nazireo per Dio fin dal grembo di mia madre: se sarò rasato, la mia forza uscirà da me, e diventerò debole e sarò come qualsiasi altro uomo'.
Sansone è diverso da qualsiasi altro personaggio della Scrittura. Sebbene la sfera in cui si muoveva fosse relativamente ristretta, sembra aver fatto una profonda impressione sugli uomini del suo tempo. Tutta la vita attiva di Sansone fu spesa nel distretto che confinava con l'antica frontiera dei Filistei. Visse tra gli uomini della sua piccola tribù di Dan, e la sua storia sembra essere stata compilata dai suoi annali.
Il suo lavoro consisteva in una serie di imprese focose calcolate per sollevare le speranze e gli spiriti dei suoi concittadini oppressi, e per colpire i Filistei con apprensione e terrore, e così preparò la strada per una rivolta più sistematica e vittoriosa in tempi successivi.
Fu il punto di svolta nella carriera di Sansone quando raccontò il suo segreto a Dalila. Fu il passaggio del Rubicone che separò la sua vita di vigore trionfante dalla sua vita di umiliazione e debolezza. Finché non pronunciò queste parole era padrone del suo destino; dopo che le ebbe dette, non lo attendeva altro che disastro e morte.
I. La prima cosa che ci colpisce in questo racconto della rovina di Sansone è la possibile importanza di apparenti inezie per il più alto benessere della vita e del carattere. —I capelli non tagliati di Sansone dicevano agli altri israeliti cosa aspettarsi da lui, e rimproverava nella sua coscienza tutto ciò che nella sua vita non era in armonia con il suo voto nazireo. Il grande dono della forza fisica era legato a questo particolare dell'osservazione nazirea che faceva dovere per tutto il resto. Di per sé era una sciocchezza che i suoi capelli fossero tagliati o lasciati crescere, ma non era una sciocchezza alla luce di queste associazioni.
II. La storia di Sansone suggerisce l'incalcolabile grande influenza che appartiene alla donna nel controllare i caratteri ei destini degli uomini. —Dalila è la rovina di Sansone; Deborah è la creazione di Barak. La canzone di Deborah suggerisce cosa avrebbe potuto essere Sansone se Dalila fosse stata solo come se stessa.
III. Niente è più degno di nota in questa storia dell'illustrazione che offre della differenza tra il coraggio fisico e quello morale. —Sansone aveva coraggio fisico; era il naturale accompagnamento della sua straordinaria forza. Ma gli mancava la forza morale che non risiede nei nervi, né nel cervello, ma in un senso umile ma vivo della presenza di Dio.
— Canon Liddon.
Illustrazioni
(1) 'Ricordo di aver ricevuto una lettera da un amico che si è scusato per la sua calligrafia con la seguente spiegazione. Stava viaggiando lungo il fiume Murray in un battello a vapore. Uno dei galleggianti era stato lavato via dalla pagaia e ogni volta che l'acqua raggiungeva il posto vuoto l'intero piroscafo veniva sobbalzato. Ho pensato che l'incidente suggerisse la causa di una buona dose di debolezza nei caratteri degli uomini. Perdono nel fiume della vita uno dei galleggianti della pagaia, e tutta la loro vita viene scossa ogni volta che la pagaia gira».
(2) 'La cosa più tragica del peccato è il fatto che non puoi limitarne le conseguenze. Non esiste un delitto breve, contenuto in un solo atto. Come da una pianta del caffè piantata in Sud Africa è sorta un'intera foresta di alberi, così ogni peccato si propaga su un'area impossibile da limitare. Sansone era uno di quei giganti robusti che possono fare tanto bene una causa se il loro cuore è catturato per Dio.
Era suscettibile al meglio, ma alla fine è stato soggiogato dal peggio. Pregò fino agli ultimi istanti della sua vita, ma che fine umiliante fu! La forza non è la più grande forza del mondo. L'“irresistibile forza della debolezza” ha compiuto più delle forze brute e ignoranti.'
(3) 'La debolezza fisica non può spezzare la forza morale, ma la debolezza morale è distruggere costantemente la forza fisica. Era così con Sansone. Giaceva in grembo a Dalila, amando la donna che era sia bugiarda che traditrice, e nella sua follia le aprì il suo cuore. Una delle forme più comuni e fatali di debolezza morale è il tradimento dei segreti interiori della vita agli indegni e agli impuri. E ha pagato la sanzione.
Gli è stata rubata la forza. E così ancora, il peccato porta le sue conseguenze nella debolezza, nel dolore, nella malattia. E dove queste non sono le sue pene, vengono tuttavia in qualche forma di deterioramento nella vita.'