Commento dal pulpito di James Nisbet
Isaia 1:31
IL PECCATORE E LE SUE OPERE DISTRUTTE
'E il forte sarà come stoppa, e colui che l'ha fatto' [la sua opera] 'come una scintilla, ed entrambi bruceranno insieme e nessuno li spegnerà.'
Ci sono quelli che si gloriano della grandezza esteriore. Sono (pensano) "forti come le querce", ma quella forza, quando non è supportata dalla rettitudine, è solo come il lino grezzo e non tessuto, che si spezza facilmente e si consuma facilmente. La malvagità perirà, anche se siede su troni. 'Un impero basato sul torto è marcio fino in fondo.' La lezione del testo è che il peccato del malfattore diventa il suo flagello. L'opera del forte sarà per lui come una scintilla di fuoco, ed entrambi bruceranno e bruceranno inestinguibili. Le parole guardano all'avvento del Signore puramente dal lato del giudizio.
I. È legge di Dio che la malvagità sia distrutta. —(1) La storia delle nazioni lo dimostra, e tutta questa storia è una profezia del Grande Giudizio. La nazione ebraica è stata cancellata dalla storia come nazione. Guarda il destino degli imperi di tutto il passato: Egitto, Ninive, Babilonia, Grecia, Roma. Pensa a Napoleone I e al suo successore nell'impero. (2) Storia dei singoli uomini . L'hai mai visto? Non dire 'Dov'è la promessa della Sua venuta?' perché ogni tale istanza è una promessa.
II. È legge di Dio che il peccato di un uomo sarà la sua distruzione. —'Il suo lavoro è come una scintilla.' L'ambizione accende il castigo penale di un uomo; la sensualità è la scintilla al traino di un altro; e l' avarizia fa rovinare un terzo. I nostri piacevoli vizi sono diventati i nostri flagelli ( Salmi 9:16 ; Salmi 28:4 ).
III. È legge di Dio che questa distruzione sia irreparabile. —'Bruceranno entrambi insieme e nessuno li spegnerà.' C'è un tempo in cui anche le lacrime e la penitenza sembrerebbero vane.
Illustrazione
'Il principio in questo passaggio ci insegna le seguenti cose: (1) Che i malvagi, per quanto potenti, saranno distrutti. (2) Che le loro opere saranno la causa della loro rovina, una causa che necessariamente conduce ad essa. (3) Che le opere dei malvagi, tutto ciò che fanno e da cui dipendono, saranno distrutte. (4) Che questa distruzione sarà definitiva. Niente fermerà la fiamma. Nessuna lacrima di penitenza, nessun potere di uomini o demoni spegnerà i fuochi che le opere degli empi accenderanno.'