Levitico 10:3
3 Allora Mosè disse ad Aaronne: "Questo è quello di cui l'Eterno ha parlato, quando ha detto: Io sarò santificato per mezzo di quelli che mi stanno vicino, e sarò glorificato in presenza di tutto il popolo". E Aaronne si tacque.
SANTA REVERENZA E SANTO TIMORE
'Sarò santificato in coloro che mi si avvicinano.'
Spettacoli spettacolari non cambiano i cuori. Gli israeliti stanno adorando un vitello e si sono dissoluti nella lussuria, in meno di quaranta giorni dopo il Sinai. E nonostante che tremila fossero morti là, Nadab e Abihu, che entrarono nel padiglione di Dio sul monte, e videro il pavimento di zaffiro sotto i piedi dell'Eterno, e udirono i comandi dell'autorità, in pochi mesi li ignorarono. Non possono nemmeno osservare l'ordine del loro servizio quotidiano. Dio è un fuoco che consuma tutte le scorie, e se un uomo non è altro, tutto va. Quali sono state le loro vite incuranti rispetto alle lezioni insegnate dalla loro morte?
La ragione della loro avventatezza sembra essere che fossero ubriachi. Il ministro di Dio deve essere riempito di Spirito, non di vino, in cui c'è l'eccesso. Da qui la legge proibitiva di Dio (v. 9). È lo statuto per sempre attraverso le vostre generazioni, ed è certamente applicabile ora. Si può sottolineare una duplice morale.
I. Le buone intenzioni non scusano la disobbedienza. —Probabilmente Nadab e Abihu non intendevano alcun male; apparentemente immaginavano che la fragranza del loro incenso e la sua idoneità come simbolo di adorazione e preghiera fossero sufficienti per scusare la negligenza della stretta obbedienza alla volontà rivelata di Dio. Il loro peccato non era dissimile da quello di Saulo degli ultimi giorni, che pensò di scusare la disobbedienza con l'offerta di enormi sacrifici, e gli fu acutamente ricordato che "ubbidire è meglio del sacrificio".
Quindi in questa occasione al sacerdozio veniva terribilmente insegnato che l'obbedienza è meglio dell'incenso, anche dell'incenso del santuario. Una delle massime più abusate è il detto che «il primo dovere dell'uomo è obbedire alla sua coscienza»; spesso questo non è il suo primo dovere: può essere un dovere prioritario illuminare la sua coscienza. I buoni motivi non bastano; alcuni dei peggiori crimini che macchiano la pagina della storia sono stati commessi con le migliori intenzioni in obbedienza ai dettami di coscienze non illuminate.
Quindi abbiamo bisogno di cercare la luce sulla via, mentre facciamo il nostro sforzo supremo di rimanere nel cammino tracciato dalla volontà divina, senza deviare né a destra né a sinistra. Né la nostra ignoranza né i nostri buoni motivi giustificheranno la nostra disobbedienza a comandi che avremmo potuto e dovuto conoscere.
II. Le cose lecite non sempre sono utili. ‑ I sacerdoti dovevano astenersi dal vino e dalle bevande inebrianti, non perché l'uso del vino fosse di per sé peccaminoso, ma perché comportava un certo rischio, che coloro che detenevano quel sacro ufficio dovevano avere particolare cura di evitare. Lo stesso principio era alla base dell'esortazione della madre del re Lemuele: «Non è da re, o Lemuele, non è da re bere vino, né da principi dire: Dov'è la bevanda forte? Perché non bevano e dimentichino la legge, e pervertono il giudizio di chi è afflitto.
' I doveri dell'ufficio del re rendevano l'ubriachezza una cosa più terribile in un re che in un contadino, perché un re ubriaco poteva fare molto più danno. Così oggi alcuni dicono che ci sono ragioni speciali per cui tutti i predicatori e i politici dovrebbero astenersi, perché la natura del loro lavoro rende l'ubriachezza un peccato più terribile in loro che nelle persone private, mentre l'uso di bevande alcoliche per prepararsi a funzioni pubbliche è, forse, l'uso più pericoloso di tutti.
Illustrazione
(1) 'Che triste capitolo è questo! Quanto presto il bel disegno di Dio si annuvola! Questa offerta di fuoco estraneo è un avvertimento per noi oggi, affinché non dovremmo trascurare i divieti divini e offrire il fuoco della nostra passione, o emulazione, o volontà personale. Quanto del culto e del servizio che rendiamo rischia di essere accusato di fuoco strano. Nulla gioverà davanti a Dio che abbia origine nell'energia della natura o nel fervore della devozione della natura.'
(2) 'Quante volte siamo stati colpevoli dello stesso peccato? C'è solo un fuoco, quello del battesimo dello Spirito Santo, che dovrebbe ardere sull'altare del nostro cuore e diffondersi da noi agli altri. Eppure quante volte abbiamo fatto uso dello strano fuoco dell'eccitazione umana, dei modi fervidi, della gesticolazione veemente, del mero discorso emotivo! Strano fuoco è stato acceso nei nostri incensieri e comunicato alla nostra gente. Non possiamo stare troppo attenti a separarci da tutti i peccati conosciuti.'