CRISTIANESIMO PRATICA

"Vai, e fa' anche tu."

Luca 10:37

La parabola del Buon Samaritano è stata trattata così frequentemente, così completamente, così efficacemente che non c'è bisogno di soffermarsi sui suoi dettagli o di tentare ancora una volta di sviluppare il suo insegnamento spirituale. Il mio scopo è mostrare in che modo possiamo obbedire all'insegnamento che sta alla base del comando di nostro Signore: 'Va' e fa' altrettanto.' Ubbidire alla lettera a queste parole del Signore potrebbe significare fraintenderne il significato.

L'epoca in cui viviamo, la terra in cui viviamo, le circostanze da cui siamo circondati, differiscono il più possibile dall'epoca, dalla terra, dalle circostanze del tempo di nostro Signore. Queste cose devono essere prese in considerazione nel cercare di capire come possiamo eseguire gli ordini di nostro Signore.

I. Nel valutare il nostro dovere verso i nostri simili, non dobbiamo avere una visione ristretta di cosa sia tale dovere. ‑ Quando gli uomini leggono una triste storia di angoscia sono sempre pronti a dare la colpa a qualcun altro, preferibilmente al clero. Certo, il clero ha, entro certi limiti, un dovere molto chiaro da assolvere, anche per quanto riguarda le necessità temporali dei parrocchiani. Difficilmente possono aiutare a sapere dove è necessario aiuto.

Ma sappiamo che, di regola, non trascurano questa parte del loro dovere. Ricordano molto giustamente che un sacerdote non è un ufficiale soccorritore; che esiste una cosa come la Legge Povera; che in teoria, in ogni caso, nessuno deve morire di fame in Inghilterra. È disastroso per l'influenza spirituale se il clero viene considerato come una persona il cui compito principale è quello di alleviare il disagio. Ma se questo è vero, è anche vero che non possono trascurare i bisogni corporei del loro popolo senza incorrere giustamente in colpe.

Se però non devono essere assolutamente travolti dal semplice servizio delle mense, sì, e per essere schiacciati dal senso di disperazione del compito loro assegnato, il loro numero nelle grandi parrocchie deve essere grandemente aumentato, come anche il risorse messe a loro disposizione; per entrambe queste questioni c'è l'opportunità di obbedire al comando del Maestro.

II. Dobbiamo ricordare che questo comando deve essere obbedito in spirito piuttosto che nella lettera. —Quali sono le lezioni per noi adesso? Non certo che dobbiamo soccorrere ogni mendicante che incontriamo per strada, ogni persona che viene alla nostra porta, ogni robusto richiedente carità. Prevenire è meglio che curare. Gli uomini obbediscono allo spirito dell'insegnamento di nostro Signore quando si sforzano di migliorare la condizione delle persone in generale.

III. I cristiani sono tenuti a obbedire all'insegnamento di questa parabola perché:

(a) Così facendo raccomanderanno la religione spirituale a coloro che non la amano .

(b) I cristiani avranno molte opportunità di insistere in casa verità spirituali che non sarebbero mai state loro se avessero trascurato i bisogni temporali dei loro vicini. Il nostro benedetto Signore stesso ha conquistato i cuori della moltitudine con miracoli di misericordia. A tali questioni deve partecipare la Chiesa nel suo insieme, non solo il clero. Il religioso laico che si prenderà il tempo e la fatica per partecipare attivamente al miglioramento della sorte dei suoi simili è sempre un potere per il bene nelle cose spirituali.

—Rev. Canon Scott.

Illustrazione

«Lord Shaftesbury stava obbedendo allo spirito di questa parabola quando fece del suo meglio per abbreviare le ore di lavoro nelle fabbriche del Lancashire e per impedire che i bambini al di sotto di una certa età venissero impiegati nei lavori di fabbrica. Il signor Plimsoll obbediva allo spirito di questa parabola quando cercava di rendere impossibile l'invio in mare di navi in ​​condizioni inadatte, con un carico inadatto, senza un numero sufficiente di marinai.

Il signor Raikes stava obbedendo allo spirito di questo comando quando istituì le scuole domenicali. Il signor Cadbury stava obbedendo allo spirito di questo comando quando arredò quella che era stata la sua casa come rifugio per le vacanze e ospedale per i bambini malati. Ogni sforzo onestamente profuso per rendere il mondo un luogo più felice e migliore, sia con piani spiccatamente evangelistici, sia con quelli che hanno come primo scopo il miglioramento della condizione materiale delle persone, è obbedienza a questo comando.

Ma ricordiamoci che tale sforzo non può essere fatto per procura. Ci deve essere un lavoro personale. È vero che chi è disposto a dare il proprio denaro può fare molto; ma tutta l'esperienza mostra che l'interesse personale di un gran numero di persone è assolutamente necessario se si vogliono ottenere grandi risultati».

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