Commento dal pulpito di James Nisbet
Luca 14:10
NELLA STANZA PI BASSA
"Vai a sederti nella stanza più bassa."
Aveva il diritto di dire queste parole, il quale, quando tutte le stanze della creazione Gli furono aperte, venne e 'si sedette nella stanza più bassa!' E, in questo nostro mondo solitario, dov'è stato mai trovato, se non nella sua "stanza più bassa"?
I. L'umiliazione di Gesù fu la base della sua esaltazione ; e ciò che si è ottenuto nel Capo non si fa che agire, più e più volte, in ciascuna delle sue membra; da qui la forza e la verità evangeliche che stanno nelle parole: "Chi si umilia sarà esaltato".
II. Tutte le infelicità che abbiamo mai conosciuto nella vita derivano dal non aver preso "la stanza più bassa".
(a) C'è un uomo: è caduto nel peccato , e quindi è infelice. Ma perché è caduto in quel peccato? Non aveva opinioni sufficientemente umilianti della propria totale debolezza.
(b) Ce n'è un altro. Non può riuscirci . La vita, in tutte le sue grandezza, è stata un fallimento per lui. E perché? Non è mai andato abbastanza in profondità.
(c) Ce n'è un altro. È consapevole di non avere alcuna influenza . Non può fare del bene. E perché? Deve ancora imparare che il segreto del potere è la simpatia, e che l'anima della simpatia è chinarsi, essere piccolo e rendersi nulla.
III. La maggior parte delle persone concorda sul fatto che i loro primi giorni religiosi siano stati i più felici e i migliori . ‑ Questo non può essere ricondotto, almeno in parte, al fatto che, all'inizio, tutti noi occupiamo "un posto inferiore" rispetto a dopo? Non era forse che allora eri il minimo ai tuoi stessi occhi, che i tuoi sentimenti erano più infantili, che ti avvicinavi, che avevi opinioni più umilianti della malvagità del tuo cuore di adesso? E, se è così, se possiamo considerare queste parole applicabili a una prosperità spirituale, oltre che temporale, "Quando Efraim parlava tremante, si esaltava in Israele" - allora, non è il segreto di un ritorno a più godimento religioso e più elevato raggiungimento religioso, chiaramente definito e indicato distintamente: "Vai e prendi il posto dove una volta sedevi".
IV. Quando tu non eri niente, ma Dio era tutto, Dio fece con te una condotta molto curva . — Si degnò di diventare un corteggiatore; e, come se fosse stato il peccatore, disse: "Vieni, e ragioniamo insieme". Vuoi reclamarne qualcuno? Vuoi guidare qualcuno? Fai lo stesso. Non dire: "Sei un peccatore"; ma di': "Sono un terribile". Non dire: "Dio ti punirà"; ma di': 'Dio ha avuto pietà anche di me'! Non metterti affatto al di sopra, ma qualunque cosa tu sia, vai al di sotto di quell'uomo.
Siate studenti insieme, siate penitenti insieme, siate ricercatori insieme, siate salvati insieme, siate felici insieme. È nella "stanza più bassa" che è stata fatta tutta l'utilità che sia mai stata fatta in questo mondo.
—Rev. James Vaughan.
Illustrazione
«Ci è stato insegnato a considerare questa parabola come un consiglio di prudenza, e di una prudenza un po' mondana, piuttosto che come un consiglio di perfezione. Alcuni dei nostri migliori commentatori lo leggono così, mentre confessano che, letto così, impone un'umiltà artificiale piuttosto che reale, che fa persino di un'umiltà affettata il mantello di un'ambizione egoistica che è fin troppo reale e pericolosa. Ciò a cui [questa interpretazione] arriva veramente è questo, che quando nostro Signore stava parlando agli uomini che si aggrappavano con entusiasmo ai posti migliori, tutto ciò che aveva da dare loro era qualche consiglio ironico sul modo migliore per assicurarsi quella misera fine, nella speranza che se imparassero a non strapparea ciò che desideravano, potrebbero a poco a poco arrivare a desiderare qualcosa di più alto e migliore. È come lui? Riconoscete in essa la Sua maniera, il Suo spirito? Puoi forse accontentarti di una simile interpretazione delle Sue parole?'