Luca 19:46

UNA CASA DI PREGHIERA

"Sta scritto: La mia casa è la casa della preghiera".

Luca 19:46

Una casa di preghiera: ecco cosa doveva essere il Tempio ebraico, ecco cosa è la Chiesa del Dio vivente.

Perché non riusciamo così miseramente a usare le nostre chiese come le case di preghiera che Dio le ha progettate per essere? È ovvio dire che siamo carenti di fede. Ma "fede" è una di quelle parole che pensiamo di capire quando in realtà non lo capiamo.

I. Cosa intendiamo per fede? — Sicuramente senza entrare nella profondità del significato di questo misterioso dono di Dio, può significare per noi, a questo proposito, la forza di realizzare l'invisibile; e questa è una cosa che alcune persone non tentano mai di fare. Se solo ci rendessimo conto della differenza che c'è tra ciò che vediamo e ciò che non vediamo in questa chiesa in questo momento, dovremmo essere sorpresi.

Eppure qualcuno di noi potrebbe trovarlo, se percorressimo risolutamente qualcuno di quei sentieri che ci stanno davanti nella preghiera. Se cercassimo di entrare in essi, di superare il loro linguaggio troppo teso, come ci sembra, finché non trovassimo qualcosa che corrispondesse a parole come "Onnipotente", "Eterno", "Re dei re", "Signore dei signori, 'la Fonte di ogni bontà', 'il Creatore e Conservatore di tutta l'umanità', 'Padre di tutte le misericordie', 'Mediatore e Avvocato', 'Eterno', 'Invisibile', che differenza farebbe per noi. Siamo terribilmente ciechi a tutta la bellezza che ci circonda. Siamo terribilmente sordi ai suoni che stanno sfidando la nostra attenzione e meraviglia.

II. Perché non riusciamo a realizzare l'invisibile? —Ci sono davvero due ragioni.

(a) Ci siamo accecati da una vita negligente? Abbiamo macchiato la nostra faccia con atti di vergogna? I figli di Eli non ebbero visione, non udirono voce come quella che fu rivelata al fanciullo innocente Samuele. Ci prepariamo per ore senza preghiera e servizi aridi e forme vuote con vite mondane, atti di malattia e pensieri di vergogna. "Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio", porta con sé una clausola di monitoraggio, che parla solo di oscurità e di un vuoto vuoto, che attende l'anima che ha perso di vista Dio nei sentieri di una vita viziosa. Come i serafini, dobbiamo velare i nostri piedi in penitenza se vorremmo trovare Dio che vorremmo adorare.

(b) E la preghiera non ha alcun messaggio per gli ignoranti spirituali . Non cammineremo alla presenza di Dio come faremmo in una sala da concerto. I serafini usavano due delle loro ali per il volo energico, per mantenersi in bilico in un atteggiamento di adorazione consono al servizio di Dio. Entra in qualche grande ufficio, in qualche luogo di affari in città, e poi in qualche casa di preghiera. Confronta i diversi atteggiamenti di chi è impegnato, l'uno negli affari, l'altro nella preghiera. Eppure è Coleridge che dice: "Di tutti gli esercizi mentali, la preghiera sincera è la più severa".

Che Cristo ci risvegli dal nostro torpore spirituale e ci elevi al senso dei nostri privilegi. La vita, allora, avrà una nuova gioia, la religione avrà un nuovo fascino per l'uomo che si è risvegliato per penetrare il segreto di quelle parole divine: 'La mia casa è la Casa di Preghiera'.

—Rev. Canon Newbolt.