Commento dal pulpito di James Nisbet
Luca 2:16
LA SACRA FAMIGLIA
"Vennero in fretta e trovarono Maria, Giuseppe e il bambino che giaceva in una mangiatoia".
Cercheremo per un momento ogni figura particolare e raccoglieremo la lezione centrale che sta lì.
I. Gesù disteso nella mangiatoia . — Qual è la prima e centrale rivelazione dell'Incarnazione? È la dignità della totale, illimitata dipendenza da Dio. Non puoi, non puoi dipendere troppo da Dio. Il segreto di ogni peccato è essere indipendenti da Dio; il segreto di ogni vera rettifica della nostra natura umana è rimetterla nelle mani di Dio in completa dipendenza da Dio e dalla Sua legge. E se dipenderai completamente da Dio e dalla Sua legge, allora sarai pieno di quella maestosa dignità con cui Gesù di Nazareth ha marciato attraverso la vita umana.
Perché era così completamente libero? Perché era così totalmente dipendente, obbediente; perché ogni fase della sua vita umana era solo una tappa in più in cui ha imparato qualcosa in più del segreto della parola misteriosa: obbedire.
II. Qual è il segreto di Maria? — Dopotutto, è la stessa cosa in un'altra forma. La disobbedienza di Eve, cosa significava? Sarebbe come Dio, indipendente da Dio. Maria ribalta la disobbedienza di Eva. Guardalo: 'Sia di me secondo la tua parola.' Questo è solo il riassunto di tutto il vero atteggiamento della vita umana espresso in quell'atto supremo: 'Mi accadrà secondo la tua parola?' Qualunque cosa Dio ci chieda, è ciò che rende possibile il nostro abbandono, la nostra corrispondenza con Dio.
Era solo perché Maria corrispondeva alla pretesa divina che Dio poteva usarla per i suoi scopi trascendenti, solo perché corrispondeva alla sua pretesa. Dio ha bisogno di noi, Dio ha cose da farci fare, lavorare per noi da fare, e il Suo potere di farlo attraverso di noi dipende da quella volontà.
III. La gloria di Giuseppe . . Non pensiamo abbastanza alla gloria di Giuseppe, che ha ceduto se stesso in modo così obbediente, con tale dignità, con dignità tranquilla, con la strana pretesa di Dio su sua moglie. Doveva essere protettore e padre adottivo, il protettore di Maria e del suo Divin Bambino. Fu così che diventa tipicamente il protettore degli interessi soprannaturali della religione, anche se su di lui fanno una grande pretesa.
Non tocca ai padri ordinari esercitare quell'abnegazione del tutto soprannaturale che era richiesta a Giuseppe, ma c'è un lavoro per tutti noi, una cosa ordinaria che impone agli uomini qualcosa dello stesso tipo di quello che è stato imposto a Giuseppe. Il soprannaturale è solo, per così dire, l'estensione e l'approfondimento del naturale. Quindi è imposto a tutti noi uomini ciò che è stato imposto a Giuseppe: il requisito che dovremmo essere i protettori della religione, anche se ci costa molto.
—Vescovo Gore.
(SECONDO SCHEMA)
LA VISITA DEI PASTORI
È meraviglioso pensare chi e cosa videro questi pastori! il fatto più sorprendente che il mondo abbia mai visto. Questo fatto ci insegna alcune lezioni.
I. Non disprezzare mai le piccole cose nella religione . ‑ Non disprezzare mai i piccoli inizi solo perché sembrano piccoli, né in noi stessi né tra le altre persone. In quella culla si collocano gli inizi del cristianesimo, l'inizio dell'opera di Dio per la redenzione del mondo.
II. Non è mai troppo presto per iniziare a essere buoni , santi e simili a Cristo. Tra gli uomini di mondo non c'è niente di più comune che disprezzare l'idea stessa di religione nell'infanzia. Gli uomini lo deridono come se fosse un'assurdità. Possono immaginare persone adulte come religiose, ma non bambini. Ma qui vedi un bambino che era ancora Dio.
III. Impariamo l'umiltà . I principianti devono cominciare dall'inizio, qualunque cosa debbano fare, e tutte le nostre vite non sono che principianti, sempre imparando, sempre cominciando. E i principianti, se vogliono avere successo, devono essere educabili e umili. Ricorda che questo bambino era Dio.