Commento dal pulpito di James Nisbet
Luca 20:25
NESSUNA DIVISIONE DI FEDELTÀ
'E disse loro: Rendete dunque a Cesare ciò che è di Cesare ea Dio ciò che è di Dio'.
Esaminiamo l'uso che è stato fatto così a lungo della risposta di nostro Signore, e chiediamoci se è giustificabile o saggia. Le sue parole sono state continuamente citate, come se 'Csar' significasse governo civile, e 'Dio' governo ecclesiastico, e come se Cesare e Dio avessero sfere di giurisdizione separate, ognuna confinante con l'altra.
I. Tutti gli studenti intelligenti del Nuovo Testamento sanno che nostro Signore non ha fatto distinzioni come comunemente si suppone che abbia fatto. La questione sulla quale gli fu chiesto di pronunciarsi non aveva nulla a che vedere con le pretese rivali di Chiesa e Stato; i loro rispettivi diritti non erano nemmeno contemplati, gli astuti cavilli che avevano cospirato per ingarbugliarlo non sapevano nulla della distinzione tra i due. Era, infatti, una distinzione del tutto estranea alla mente ebraica. Quale caratteristica negli scritti profetici è più marcata dell'interpretazione della religione e della politica?
II. Nostro Signore qui non riconosce alcuna divisione di fedeltà . — Egli non considera l'uomo come sotto due padroni — come un dovere verso Cesare e un dovere verso Dio. No; Dio è presentato da Lui sempre e ovunque come l'unico Signore dell'essere e dei poteri dell'uomo. Nulla di ciò che l'uomo ha può essere di Cesare in contraddizione con ciò che è di Dio. Cristo rivendica tutto per il Sovrano Maestro. Giustamente intesi, dunque, i grandi precetti del testo sono in perfetto accordo con la dottrina della sola e suprema signoria di Dio su ogni pensiero, facoltà e possesso dell'uomo.
'Rendete a Cesare le cose che sono di Cesare'. Come mai? Chi lo attua? La risposta è: "Dio". Fa parte della tua obbedienza religiosa essere un cittadino leale. Dio ha legato insieme la nostra relazione con i "poteri esistenti" in questo mondo con la nostra relazione con Se stesso. Ci ha posti sotto i governanti e nelle società come una specie di provincia interiore del Suo potente regno, ma la nostra lealtà come sudditi e il nostro dovere come cittadini non sono che una parte dell'unico dovere supremo che dobbiamo a Lui.
—Rev. Canon Duckworth.