Luca 22:31-32

RAFFORZA I TUOI FRATELLI

Luca 22:31

Dopo la strana lotta per la posizione più alta in quel piccolo gruppo, il Signore dà loro il Suo avvertimento e stabilisce la condizione di grandezza nel nuovo regno, che è il capo tra loro che servirà come aveva servito. E poi, avendo senza dubbio osservato che San Pietro era stato prominente davanti a tutti loro nel rivendicare per sé il posto più alto, si rivolge a lui e dice con le parole del nostro testo: "Simone, Simone, ecco, Satana ha voluto hai tutto'; poiché questo è il significato del passaggio: 'avervi tutti, affinché vi possa setacciare tutti come il grano; ma ho pregato per te».

I. Qual è secondo noi il significato di Satana che desidera setacciare gli Apostoli ? — Vi è mai venuto in mente che è due volte nel Nuovo Testamento che questa figura di vagliare o ventilare ci viene presentata, e che, strano a dirsi, il vaglio o il vagliatore nel primo caso è nostro Signore Gesù Cristo stesso, e nel secondo caso è il malvagio Tentatore? Giovanni Battista, sapete, quando parla della venuta del Messia, dice: "Il cui ventaglio è nella sua mano, e purificherà completamente il suo pavimento", ecc.

E qui abbiamo proprio quel Messia che parla del Diavolo che vaglia anche i suoi apostoli. Per 'setacciare' si intende mettere alla prova, scuotere coloro a cui si applica il processo in modo tale che parte cada e parte rimanga; o è il bene che rimarrà quando Cristo è il vaglio, o è il bene che rimarrà quando il diavolo sarà il vaglio. E se continuiamo a chiederci come mai il Tentatore si sforza di vagliare anche coloro che sono i servi di Cristo stesso, troveremo, naturalmente, che lo fa in modi molto diversi.

È senza dubbio principalmente tendendoci lacci, prendendoci alla sprovvista, facendoci inciampare con i nostri peccati speciali che ci assillano, siano essi di carattere, o mancanza di verità, o mancanza di perfetta onestà, o mancanza di perfetta purezza, o indulgendo all'intemperanza; anche quando desideriamo scrollarci di dosso la catena dell'antico peccato, questo è il modo in cui il Tentatore vaglia ripetutamente coloro che si sforzano di essere servi di Cristo.

II. Ma attenzione a quelle parole rassicuranti del nostro comune Maestro, nella quale, rivolto all'Apostolo, che doveva essere tentato anche più di tutti gli altri, gli dice: "Io ti supplico che la tua fede non venga meno". Nelle ore della tentazione, lo spirito cattivo sembra uscire dai nostri cuori e darci un po' di tregua, e poi prima che ce ne accorgiamo, prima, per quanto possiamo caricare la nostra coscienza, abbiamo fatto qualcosa di preciso per invitare il suo ritorno, egli ritorna e balza su di noi, e la fornace della tentazione diventa, prima che ce ne rendiamo conto, sette volte più calda di prima; allora sono i momenti, i momenti critici dell'anima umana, e non conosco fonte di forza più grande in quei momenti oscuri che aver posseduto le nostre anime con la convinzione che non siamo soli, ma che Gesù Cristo sta facendo la sua supplica per noi, che non cadiamo,

III. Ma poi, quando abbiamo in qualche modo vinto questa vittoria, qual è la lezione che dobbiamo ancora imparare??—'Quando ti sarai convertito, rafforza i tuoi fratelli' o, come dice il RV, 'Dopo una volta che ti sarai convertito, conferma i tuoi fratelli.' Il significato di Nostro Signore per san Pietro non è "quando hai subito una conversione", poiché san Pietro era ovviamente già un uomo convertito, ma "quando ti sei voltato di nuovo dalla tua caduta", quando sei uscito da la strada sbagliata della negazione e della codardia, e tornata di nuovo sulla strada giusta della lealtà e della fedeltà, allora cosa devi fare? Vivere per te stesso, essere grato che la tua anima sia al sicuro, pensare sempre alle gioie del paradiso per te stesso? No; quello non sarebbe stato il tipo di comando che nostro Signore, di cui è stato detto: 'Ha salvato gli altri, non può salvare se stesso', avrebbe voluto imprimere principalmente sul Suo apostolo pentito.

Doveva essere un lustro altruistico che si sarebbe posato su San Pietro; doveva pensare a Jess e meno a se stesso, anche alla sua debolezza e codardia, e pensare sempre di più ai suoi fratelli che avevano bisogno del suo sostegno. E questa è la lezione che, con l'aiuto di Dio, vi lasceremo come la lezione principale di queste sacre parole sulle quali ci siamo soffermati.

Rev. Dr. HM Butler.

Illustrazione

«Un ufficiale dell'esercito, che ha combattuto sotto Lord Wolseley nella battaglia di Tel-el-Kebir, ha raccontato una storia toccante della campagna. Parlò di quella strana, oscura marcia notturna che precedette quella grande battaglia; e come un giovane ufficiale in particolare fosse incaricato del dovere speciale di tenerli nella giusta direzione, mentre marciavano nell'oscurità, dritti fino ai terrapieni del nemico.

Marciarono sotto le stelle, non si smarrirono, arrivarono di fronte ai cannoni del nemico proprio quando cominciava la luce del mattino; e con uno dei primi scarichi dell'artiglieria nemica, questo valoroso giovane ufficiale, al quale si doveva la precisione della marcia, fu ferito a morte. Il generale in comando, Sir Garnet (poi Lord) Wolseley, lo vide, gli rivolse alcune gentili parole di ringraziamento e simpatia.

Il giovane ufficiale ebbe solo la forza di dire: "Non li ho guidati dritti?" e con ciò morì. Ora, questa è una parabola per quelli di noi che desiderano essere servitori di Cristo e rafforzare i nostri fratelli'.