VITA DAI MORTI

"C'è stato un uomo morto portato fuori."

Luca 7:12

Fissiamo i nostri pensieri su alcuni dei dettagli salienti e degli insegnamenti di questa narrativa istruttiva.

I. Gesù Cristo era lì. — Per quanto ne sappiamo, è stata la Sua unica visita a Nain. Sapeva cosa era successo e cosa avrebbe fatto. Tutto è progettato e organizzato in anticipo. Non c'è possibilità. Tutto è ordinato come allora, ora e sempre, qui e dappertutto, secondo la stessa buona volontà e saggezza infallibile.

II. Poi nota la simpatia. —Questa parola 'compassione' è una delle note chiave del resoconto della vita del Salvatore. Ancora e ancora si racconta di Lui. La vista di qualsiasi tipo di sofferenza o di guaio suscitava subito la sensazione. La madre vedova non dice parola. Non propone alcuna petizione. Forse non ha mai sentito parlare del Profeta di Nazareth. Ma c'è una silenziosa eloquenza nelle sue lacrime che parla all'anima dell'Uomo Cristo Gesù.

Una vera compassione è sempre ansiosa senza sollecitazione di lenire e alleviare. Può darsi che si possa pronunciare solo una parola. Ma la semplice parola, proveniente da un "cuore onesto e buono", è adatta ad andare al cuore. Ma il Signore Gesù, nel dire sottovoce "Non piangere", è qui impegnato in parte dell'opera che è venuto a compiere. Il Messia promesso doveva fasciare i cuori spezzati.

III. Poi venne la parola di maestà e potenza: 'Alzati!' — C'è un innalzamento della forma prostrata. All'inizio doveva esserci stato uno sguardo sconcertato di vuoto stupore. Poi si ode la nota voce dell'uomo vivente. Le parole sono udibili dai portatori della bara e dalla madre stupita. La folla incalza e si raduna in riverente timore reverenziale.

IV. La riunione. —Pensa all'inesprimibile gioia di quel primo rinnovato abbraccio tra madre e figlio. Colui che lo aveva originariamente dato glielo restituisce ancora una volta. Lui stesso ha avuto la benedetta esperienza dell'amore di una madre, e doveva sapere quando "fu giunta l'ora" che cosa significasse per un figlio unico separarsi da una madre amata e lei vedova, e ciò su una croce. Non osiamo vedere in questo tenero atto una fioca previsione di quel tempo di felici riunioni in cui i cari, ormai perduti l'uno all'altro, saranno restituiti gli uni agli altri.

Rev. Canon Austen.

Illustrazione

'Osservare attentamente una differenza tra la formulazione della Vecchia e della Versione Riveduta. Non è senza significato. Il primo recita: "è stato portato a termine un morto", il secondo, "è stato eseguito un morto". Nota la distinzione, non un "uomo morto", ma "un morto". A rigor di termini, un uomo morto è una contraddizione in termini. Un uomo non può in senso vero, perfetto e assoluto “morire.

"Un uomo ha corpo, anima e spirito. Il suo corpo può morire e muore. Ma non la sua anima, tanto meno il suo spirito. Quindi muore solo una parte dell'uomo, non l'uomo stesso, in tutto ciò che è implicato nella virilità. La nuova versione usa la parola indeterminata indefinita "uno". Cosa indica? Non una massa di materia, non un oggetto neutro, ma un essere che ha avuto la vita separatamente da tutto il resto e un qualcosa che è successo a una parte di quell'essere, qualcosa che chiamiamo "morte".

"Questa è una differenza significativa. Indica una condizione che non comprendiamo del tutto e che è quindi difficile descrivere con precisione. La verità è che le nostre risorse attuali vengono meno quando cerchiamo di anteporre la morte a noi. Siamo di fronte a un mistero che in parte ci sconcerta. Così i nostri pensieri e le nostre parole si confondono.'

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