Commento dal pulpito di James Nisbet
Marco 10:32-33
LA PRECONOSCENZA DI CRISTO DELLA SOFFERENZA
'E prese di nuovo i dodici, e cominciò a dire loro ciò che gli sarebbe dovuto accadere, dicendo: Ecco, noi saliamo a Gerusalemme; e il Figlio dell'uomo sarà consegnato ai capi dei sacerdoti e agli scribi; e lo condanneranno a morte e lo consegneranno ai pagani».
Ci interessa ricordare che tutte le sue sofferenze erano pienamente note a Cristo molto prima che diventassero storia.
I. La perfetta prescienza di Cristo . ‑ Gli uomini, per la grande misericordia di Dio, non sanno che cosa di dolore, sofferenza e perdita ha in sé il futuro per loro.
( a ) Si estese per tutta la Sua carriera . Non possiamo, naturalmente, rintracciarlo nell'oscurità di Nazaret e Cafarnao, ma dall'inizio della Sua vita pubblica, e mentre quella vita continuava, possiamo discernere la sua presenza.
( b ) Fu ininterrotto per tutta la Sua carriera . Non c'erano stagioni di intervallo e di dimenticanza. Sul Monte della Trasfigurazione, raggiante della Sua gloria, godendo, come sembrava, di una breve tregua dalla fatica e dal dolore della Sua vita, "Egli parlò della Sua morte a Gerusalemme".
( c ) Egli considerava le Sue sofferenze non come una possibilità, ma come una certezza . Per Lui la Croce era certa come la mangiatoia, il Calvario certo come lo era stata Betlemme.
( d ) Era definito e completo . Questo passaggio sembra una registrazione del passato, piuttosto che una previsione del futuro.
II. Alcune caratteristiche di Cristo che rivela la Sua prescienza della sofferenza: —
( a ) L'intensità del Suo dolore . Tutta la sua vita è stata una crocifissione quotidiana. In verità Egli potrebbe dire: "Muoio ogni giorno".
( b ) La maestà morale della Sua natura . Sopportò senza battere ciglio il fardello che questa conoscenza imponeva.
( c ) La suprema compassione del cuore del Salvatore . Questa conoscenza delle Sue sofferenze non ha influito sull'esercizio della Sua compassione.
Illustrazione
'Gli uomini sperano fino all'ultimo, e rifiutano di accettare come certezze eventi che appaiono inevitabili, e nella cui ombra stanno già. Gli uomini che cavalcarono la folle carica di battaglia a Balaclava, videro a colpo d'occhio, mentre erano in piedi sulle staffe quella mattina e spazzavano il terreno davanti a loro, che la morte era quasi inevitabile, che i molti, i più dovevano cadere, ma non un uomo accettò la morte per sé come una terribile certezza. Ma per Cristo la Croce era certa».