Commento dal pulpito di James Nisbet
Marco 13:10
IL VANGELO E LE NAZIONI
'E il Vangelo deve prima essere pubblicato tra tutte le nazioni.'
Possiamo prendere questo versetto come una descrizione per noi della grande opera delle missioni presso i pagani, e come un vincolo che opera su di noi.
I. Responsabilità nazionale . ‑ Noi, al di sopra di tutte le altre nazioni, siamo tenuti dalle ragioni più forti e sotto la pena più severa a fare questo lavoro di missione, perché siamo la grande razza colonizzatrice. A noi inglesi è stata data, dalla Divina Provvidenza, più che ad altre nazioni, la missione di ricostituire la terra e sottometterla. Guarda la mappa del mondo e vedrai che la lingua inglese e la razza inglese stanno prendendo sempre più la terra per sé.
È un detto noto che sui domini del nostro Re il sole non tramonta mai; che il tamburo del soldato britannico segue il sole dal suo sorgere al suo tramonto, finché non gira il mondo; ed è vero. Il fardello del dominio è stato posto sulle spalle del popolo inglese. Perchè è così? Non che possiamo vantarci del nostro vasto impero. Ci è stato dato per portare alle corse il Vangelo.
II. Responsabilità individuale .-Questa chiamata che appartiene alla nostra Inghilterra è rivolta a noi e ricade su di noi , perché siamo parte integrante di quella grande razza conquistatrice e colonizzatrice che detiene più di questi luoghi oscuri di paganesimo di quanto non mettano tutte le altre nazioni della terra insieme. Appartiene a noi e ne dovremo rendere conto. Considerate come si configura questa responsabilità.
( a ) Vi è, in primo luogo, la responsabilità del servizio personale . Ad alcuni dice la chiamata segreta di Dio lo Spirito Santo; 'Andare; va' te stesso e predicami tra i pagani». E vorrei chiedere soprattutto a coloro che tra voi sono più giovani, a coloro la cui vita non è ancora fissata in vincoli di famiglia difficili da separare, a coloro i cui ambiti di lavoro non sono ancora fissati e definiti, non ci sono, direi, alcuni tra voi che siete così qualificati e disposti a dire, come l'antico profeta: " Eccomi, manda me!" Questo è il miglior modo di servire, il servizio di persona .
( b ) Per il maggior numero di cristiani l'obbligo si manifesta diversamente. Non possiamo essere i soldati combattenti dell'esercito di Cristo, dobbiamo accontentarci di essere come coloro che forniscono i suoi rifornimenti e custodiscono i suoi accampamenti. In parole povere, se non possiamo svolgere il lavoro missionario da soli, possiamo fornire i fondi per sostenere coloro che possono . Non ci siamo assolti da questo obbligo quando abbiamo sottoscritto il nostro penny o scellini nella rara e infrequente occasione di un incontro o di un sermone missionario. Ci è richiesto uno sforzo più costante, più serio, più degno.
( c ) Poi viene la preghiera per i pagani e per il lavoro delle missioni . La preghiera di intercessione è la leva con cui l'uomo può, per così dire, spostare le montagne. Non possiamo, infatti, vedere come agisce; non possiamo dire quali sorgenti di potere nel mondo spirituale mette in moto, ma seguiamo l'espresso comando ed esempio del nostro Signore e Maestro nel far conoscere a Dio le nostre richieste.
Illustrazione
Si possono citare le osservazioni di Samuel Johnson sul dovere dell'evangelizzazione. «Se l'obbedienza alla volontà di Dio è necessaria alla felicità e la conoscenza della sua volontà all'obbedienza, non so come si possa dire che chi nega questa conoscenza o la ritarda, ami il prossimo come se stesso. Colui che volontariamente continua a ignorare è colpevole di tutti i crimini che l'ignoranza produce, come a colui che dovrebbe spegnere i ceri di un faro potrebbero giustamente essere imputate le calamità dei naufragi.
Il cristianesimo è la più alta perfezione dell'umanità: e poiché nessun uomo è buono ma desidera il bene degli altri, nessun uomo può essere buono in sommo grado che non voglia agli altri la misura più grande del bene più grande. Tralasciare per un anno, o per un giorno, il metodo più efficace per far progredire il cristianesimo, in conformità a qualsiasi fine che finisca al di qua della tomba, è un delitto».