Marco 2:14

LA CHIAMATA DI CRISTO

'E mentre passava, vide Levi, figlio di Alfeo, seduto al ricevimento della consuetudine, e gli disse: Seguimi. Ed egli si alzò e lo seguì.'

Marco 2:14

Questo episodio è narrato anche nel Vangelo di Matteo ( Marco 9:9 ) e nel Vangelo di Luca ( Marco 5:28 ). Luca aggiunge che Levi (noto a noi in Matteo) non solo si alzò, ma "abbandonò tutto" per seguire Gesù. Dal racconto di Matthew non avremmo mai dovuto sapere che aveva qualcosa da lasciare.

Aveva deciso di seguire Cristo. Seguendolo aveva trovato la perla di gran pregio, e non pensava al prezzo a cui l'aveva ottenuta. Quindi non menziona mai ciò che ha lasciato. Ma non c'è dubbio che fece, come si deve dire, un notevole sacrificio per obbedire alla chiamata del Signore, anche se forse non ci aveva pensato in confronto al più alto guadagno che aveva ottenuto.

Abbiamo una doppia lezione da imparare da questo punto della storia.

I. Quando Dio ci chiama a fare un sacrificio per amor Suo, non dobbiamo essere le persone che ne parlano , perché non dovremmo sentire che si tratta di un sacrificio. Il Regno dei Cieli è come un uomo che vende tutto ciò che ha per assicurarsi la perla di grande valore. Quando un uomo vende tutto ciò che ha per procurarsi la perla, compie un'azione volontaria . Non è come farsi togliere i beni in cambio di qualcos'altro.

È il tuo atto volontario, che fai perché lo ritieni che valga la pena; perché ritieni che la perla inestimabile sia vinta bene ea buon mercato dal sacrificio di tutti; e, quindi, la tua mente è tanto più fissa su ciò che hai guadagnato che su ciò che hai rinunciato, che non pensi nemmeno di menzionare quanto è costato.

II. Guarda l'esempio che ci dà Matteo . — Sarebbe stata una perdita per noi se fossimo stati lasciati immaginare che Matteo non avesse nulla da lasciare. E così questa informazione ci viene fornita da Luca. Dal modo in cui Luca lo cita, è chiaro che Matteo aveva molto a cui rinunciare. La parola publican significa esattore delle tasse. E gli esattori delle tasse di quei giorni erano una classe benestante di persone. Pagavano al governo un certo prezzo per le tasse di una città o di un distretto, e poi ricavavano il profitto che potevano dal loro affare.

Stando così le cose, erano ovviamente ansiosi di ricavare il più possibile dalle tasse, e nella maggior parte dei casi si arricchivano stritolando la gente fino all'estremo. Ecco perché erano così impopolari. I pubblicani sono sempre menzionati nel Nuovo Testamento insieme ai peccatori. E le ragioni erano (1) che nella maggior parte dei casi erano così esorbitanti che il loro stesso nome era un sinonimo di "truffatore"; e (2) che quasi nessuno di buon carattere diventerebbe un pubblicano.

Matteo era uno di questi "pubblicani". Fino a quel momento aveva rinunciato a tutto per denaro. Ora rinuncia a tutti i suoi profitti e a tutte le sue future opportunità di ricchezza, rinuncia a tutti per seguire Cristo.

Illustrazioni

(1) 'Sulle rive del Lago di Galilea erano situati molti villaggi di pescatori, e tra i pescatori coraggiosi di questo distretto Cristo scelse i suoi primi quattro discepoli. Simone e Andrea furono chiamati a seguirlo mentre gettavano la rete in mare, e Giacomo e Giovanni mentre sedevano nella loro barca con l'equipaggio che rammendava le reti. Betsaida, la casa dei pesci , era il luogo natale di Simone, Andrea e Filippo, e dalla stessa regione fu chiamato Matteo mentre sedeva al "ricevimento della consuetudine", presso il lago, riscuotendo le quote riscosse su pesce, frutta , e altri prodotti trasportati in barca alle città e ai villaggi sulla sponda del lago».

(2) 'Quando, dopo un grande incontro missionario, furono contate le offerte del popolo, tra le banconote, oro, argento, ecc., fu trovata una carta. “Chi l'ha messo? "è stato chiesto; e si scoprì che proveniva da un giovane in fondo all'assemblea. Sopra c'era scritto "Me stesso". Questa era l'offerta del giovane: "se stesso". Proprio questo ha offerto Levi quando ha obbedito alla chiamata di nostro Signore e, in realtà, se non allo stesso modo, è proprio di questo che dobbiamo accontentarci'.

(3) 'Come la gente fa la schiava per denaro! La meraviglia è che non vedono che il denaro è il loro dio quando gli obbediscono e lo schiavono così. Se questo non è fare un dio dei soldi non so cosa sia. E poi, avendo così lavorato come schiavi e per denaro, che abbiano guadagnato molto o poco, adorano ciò che hanno. Dopo averlo ottenuto, la prossima cosa è tenerlo , tranne quello che, come Dives, spendono per se stessi.

Ad ogni modo, è il loro dio. E distoglie tutta la loro mente e i loro pensieri da tutti i molti doveri per i quali Dio ci ha mandato nel mondo. Il padre di famiglia è così impegnato nel procurare denaro per i suoi figli (come dice lui) che non riesce a trovare il tempo per occuparsi di allevarli in modo da essere buono, retto e virtuoso. Che deve lasciare agli altri. Si vede meno dei propri figli di chiunque, e poi quando crescono si chiede che non si preoccupano per lui, e lui si lamenta che al giorno d'oggi i giovani non hanno alcun rispetto per i loro genitori.

Ma è colpa sua. Era impegnato ad adorare il denaro quando avrebbe dovuto guadagnarsi l'amore e il rispetto dei suoi figli, e deve raccogliere come ha seminato. Non puoi servire Dio e Mammona. È lo stesso con gli altri doveri di un uomo. Come può un uomo essere un buon cristiano, devoto, devoto e amante di Dio, che fa soldi ottenendo il suo primo obiettivo nella vita?'