Commento dal pulpito di James Nisbet
Marco 3:14
IL MINISTERO DELLA PREDICAZIONE
«Egli ne ordinò dodici, affinché fossero con lui e li mandasse a predicare».
Tale è il breve resoconto dell'evangelista dell'origine e dello scopo dell'apostolato.
I. Il decadimento della predicazione . ‑ La predicazione del messaggio di Cristo, la predicazione di Cristo, ha qualcosa di simile al suo posto proprio oggi tra noi della Chiesa d'Inghilterra? Se vedo le cose come sono, è ben diverso. È di moda un certo sgarro del sermone, e il predicatore stesso non è innamorato del suo lavoro: si permette di trattare il suo sermone in modo scarno e superficiale.
Forse non è solo breve (un merito, alla maniera moderna) ma sottile. Forse è solo un saggio disinvolto, intelligente o meno, e talvolta tanto più freddo e più debole per l'anima per essere quella povera cosa, intelligente. È una discussione, un suggerimento, un apprezzamento, uno schizzo, o cosa no; qualcosa piuttosto che un messaggio; totalmente diverso da quella consegna della verità divina attraverso la personalità umana che Phillips Brooks ci dice finemente è l'idea del sermone.
II. La valutazione scritturale di essa . ‑ Passa da tali valutazioni indegne di questa cosa grande e sacra alla valutazione scritturale di essa, e al riverente onore che le viene imposto dalla Chiesa d'Inghilterra. Pensa al sermone non come può essere travisato, ma come l'espressione di un uomo incaricato dal Signore e dalla Chiesa, e che viene fuori al suo dovere dal conversare con il Signore, di quella "Parola di Dio che vive e dimora per sempre», quella «Parola innestata che può salvare l'anima», sì, per mezzo della quale l'uomo può essere «generato di nuovo a viva speranza».
In nome della Bibbia, in nome dell'Ordinale, in nome dei profeti e degli apostoli, e di un'innumerevole schiera di testimoni, non abbiamo ragione a rivolgere alla Chiesa tutto l'appello che possiamo e tutta la preghiera possiamo a Dio, per un grande risveglio del pulpito?
III. Il predicatore e la sua predica . ‑ L'uomo esce a predicare, perché lo manda il suo Maestro. Andare al suo comando sarebbe intollerabile. Qual è il resto e il potere di quel pensiero che non ci ha mandato? E poi, venendo da quella presenza, da quella compagnia divina e umana, dai piedi di quel Re, dalla Croce di quel Redentore, che cosa andremo a predicare? Non le nostre idee, ma la Sua Parola. Non le nostre congetture su mille cose, ma la Sua rivelazione dell'"unica cosa necessaria"; e l'unica cosa necessaria è nostro Signore Gesù Cristo stesso.
IV. Un rimedio per le nostre divisioni. —Nel risveglio della predicazione di Cristo—Cristo nella sua Persona gloriosa, la sua opera compiuta, la sua opera incompiuta, Lui primo, in mezzo, ultimo e senza fine—ci può stare, per misericordia di Dio, un grande mezzo, forse il più grande mezzo, di liberazione finalmente dalle angosce delle nostre divisioni.
—Vescovo HCG Moule.
Illustrazioni
(1) ' "Qualche notte fa", disse una volta il vescovo Moule, "ho avuto il privilegio di rivolgermi a una di quelle grandi congregazioni del nostro popolo minerario di Durham il cui ascolto, quando ascolta, è davvero un'ispirazione per il predicatore, un appello a lui di dare tutto se stesso per il loro servizio, mente e anima. Il mio tema era Gesù Cristo, e non potevo fare a meno di dire loro che non potevo prenderne altri. «Molto tempo fa», dissi, «predicavo molte cose; ma mentre la vita scorre e l'età si avvicina, posso predicare solo una cosa, è Gesù Cristo.' ” '
(2) 'Ben e nobilmente scrive il dottor Arthur Mason ( Fede del Vangelo , ix. § 2): “Primo tra i mezzi di grazia designati viene la predicazione della Parola di Dio. C'è una grazia e un potere veramente sacramentali nella predicazione». “Le parole non sono semplici parole, ma veicoli di qualcosa al di là delle parole.” “Se la predicazione non è annoverata tra i Sacramenti, ma parallela ad essi, è perché è più, non meno, di un Sacramento. Il dono trasmesso attraverso di essa, in effetti, potrebbe non essere maggiore, ma influenza più immediatamente le sorgenti del pensiero e della volontà. '