Commento dal pulpito di James Nisbet
Marco 6:5
IL POTERE DELL'INCREDULAZIONE
'E non poteva fare alcuna opera potente, salvo che ha imposto le mani su alcuni malati e li ha guariti.'
Che idea ci dà del potere miracoloso di Gesù, che 'imporre le mani su alcuni malati e guarirli' non era considerato una cosa molto 'potente'!
Ma dovrò fare di più con ciò che il Signore non ha fatto, che con ciò che ha fatto. Grandi e tante quante sono le cose che Dio ha fatto per ciascuno di noi, non sono nulla in confronto a ciò che avrebbe potuto fare e a ciò che avrebbe fatto, se glielo avessimo permesso.
I. Il luogo era Nazareth , il luogo più privilegiato di tutta la terra; poiché lì, di trentatré anni, Gesù ne trascorse quasi trenta. E lì è evidente che il Suo cuore si è rivolto a compiere 'molte opere potenti'. Eppure nella mente degli uomini di Nazaret c'era un'empia familiarità con le cose sante, con il nome, e la persona, e l'opera, e la verità di Gesù Cristo. Guarda il risultato.
Non avevano fede: la visione materiale distruggeva quella spirituale. Hanno strisciato nella fiducia di una conoscenza esterna fino a diventare immersi nell'incredulità. Nessuna città è mai stata miscredente come Nazareth, e così abbiamo l'inevitabile conseguenza, la punizione essenziale: "Là non potrebbe compiere un'opera potente".
II. La controparte .—Con tutto il volto della verità—la verità sublime, la verità in Gesù—nessuno su tutta la terra può essere più familiare di te. L'hai guardato: dieci, venti, trenta, quaranta, cinquanta anni. Siamo arrivati a trattare queste cose come una preoccupazione molto ordinaria di avvenimento quotidiano? Qualche verità è stata così a lungo davanti ai nostri occhi che abbiamo perso il senso della sua potenza e maestà e non abbiamo apprezzato la sua bellezza? Non ci sono con noi migliaia e decine di migliaia che si occupano dell'accidentale e dell'esteriore?
III. Ci sono due grandi verità che dobbiamo sempre porre come principi fondamentali. Una è che l'amore e la beneficenza di Dio sgorgano sempre e aspettano, come una sorgente zampillante, di riversarsi su tutte le sue creature. E l'altro, che ci deve essere un certo stato d'animo per contenerlo - una preparazione del cuore a ricevere il dono - sia, appunto, di grazia, ma l'uno, la condizione morale dell'anima, precedente e assolutamente necessaria per l'altro. Prima di poter avere il dono devi credere al Donatore.
Illustrazioni
(1) 'Sei stato impegnato in un lavoro per fare del bene a una creatura simile, e hai lavorato a lungo e duramente, e non hai avuto successo. Come mai? Hai diffidato del problema. Pensavi di diffidare di te stesso, ma diffidavi di Dio. Hai detto: "Chi sono io? come posso fare questo?" quando avresti dovuto sentire: “È l'opera di Dio, è per la gloria di Dio; ad essa ha promesso il successo, e perciò sarà, sebbene io sia tutta ignoranza, e tutta debolezza, e tutto peccato". Ma a causa della tua mancanza di fede, in te Dio non poteva “fare l'opera potente”. '
(2) 'Ti inginocchi in preghiera e, nell'ambito delle promesse, non c'è limite alle risposte che Dio ha stabilito a quella preghiera. Ma puoi dire di non avere successo: porti i tuoi fardelli e li porti di nuovo con te; la tua anima era fredda e impotente quando hai iniziato, ed è fredda e impotente ora che hai finito. Nessun senso di pace, nessuna acquisizione di forza, nessuna luce per l'anima, ha sfondato il ferro e il bronzo con cui il tuo cielo era sigillato.
Le promesse suonano da te, ma non le puoi afferrare; le tue suppliche sembrano non aver trovato accesso al propiziatorio di Dio. E perché è così? Non hai veramente creduto che Dio avrebbe fatto ciò che cercavi.'