Commento dal pulpito di James Nisbet
Marco 7:20
MALE DALL'INTERNO
'E disse: Ciò che esce dall'uomo, contamina l'uomo... Tutte queste cose malvagie vengono dall'interno e contaminano l'uomo.'
È una caratteristica notevole dell'insegnamento di nostro Signore che Egli fissi la nostra attenzione non sui risultati esteriori, ma sui motivi interiori.
I. La natura del male . ‑ Quali sono i pensieri malvagi dai quali dobbiamo guardarci? Dalla terribile lista che nostro Signore ci dà nel nostro testo possiamo selezionare tre tipi.
( a ) Orgoglio, stoltezza . Com'è facile, soprattutto nei momenti di svago, soffermarsi con autocompiacimento sulle proprie eccellenze. Nel peggiore dei casi, l'«orgoglio e stoltezza» che procedono dal cuore può così esaltare il miserabile idolo di sé da espellere Dio dal suo legittimo trono; in ogni caso distruggono la virtù più caratteristica del cuore cristiano: l'umiltà.
( b ) Pensieri di amarezza, irascibilità e gelosia . Il pettegolezzo di qualche lingua oziosa è accettato e creduto; il sospetto si trasforma in risentimento irascibile, e il risentimento si trasforma in antipatia che rasenta l'odio. Non c'è fine al male che nasce da pensieri irascibili e immaginazioni perverse. "Dal cuore procedono gli omicidi."
( c ) Lascivia . Non è sempre facile per un uomo mantenere la mente pulita. Ma difficilmente si può esagerare il disastro di un'abitudine a pensare impuro, e un cuore puro vale ogni sforzo per coloro che ricordano ciò che è promesso al suo possessore.
II. Il rimedio al male . — Qual è il rimedio al male?
( a ) È necessario riconoscere il male e chiamare le cose con il loro giusto nome. C'è ancora una grande quantità di farisaismo inconsapevole nel mondo; non, infatti, il fariseismo che fa sfoggio della professione religiosa (che non è più di moda), ma il farisaismo che si accontenta quasi sfacciatamente di una morale miseramente povera.
( b ) Impariamo la necessità di una volontà disciplinata e riconosciamo che è possibile, mediante una vigile determinazione, tenere a freno i nostri pensieri e la nostra immaginazione. Dopotutto, siamo membra di Cristo e lo Spirito di Dio abita in noi.
( c ) Ricordiamo che sia nel mondo spirituale che in quello materiale, la natura aborrisce il vuoto. Il modo migliore per tenere fuori ciò che è male e non salutare è occupare la mente con argomenti buoni e salutari. Un uomo che dedica qualche minuto ogni mattina alla meditazione su qualche aspetto del carattere di nostro Signore, o su qualche incidente in quella vita meravigliosa, non è probabile che sia vittima di immaginazione amara, presuntuosa o grossolana.
III. Conclusione di tutta la faccenda . ‑ Felice è quell'uomo che con la costante vigilanza contro i primi inizi del male e la disponibilità a soffermarsi su ciò che è migliore e più sano, si prepara, o si lascia preparare da Cristo, per essere un degno tempio del Fantasma sacro. Non c'è limite alle possibilità del carattere cristiano e dell'utilità duratura per coloro le cui menti sono libere di ascoltare la chiamata di Dio.
—Rev. Canon Kempthorne.
Illustrazione
«C'è stata un'epidemia di febbre tifoide in un villaggio di campagna. Gli abitanti, presi dal panico, fecero ogni sforzo per arrestare il danno. Esaminarono i loro scarichi, scrutarono le loro scorte di cibo e bevande, inondarono le loro case e i loro cortili di disinfettanti. La febbre continuava. Alla fine hanno chiamato un esperto, che ha lodato gli sforzi che avevano fatto, ma ha posto alcune domande che erano nuove per loro.
Da dove veniva la loro acqua? Era inquinato da qualche parte a monte? Se l'avessero rintracciato alla fonte! Rispose a queste domande da solo e trovò la causa dell'inquinamento vicino alla sorgente del torrente che riforniva il villaggio. Il danno è stato rimosso e la salute è tornata. Quando la nostra salute morale è in sofferenza, guardiamo alla fonte del male».