Commento dal pulpito di James Nisbet
Marco 8:9
'TUTTE LE COSE VENGONO DA TE'
'E quelli che avevano mangiato erano circa quattromila: e li congedò.'
Possiamo sempre concludere che un miracolo ha avuto un effetto spirituale profondo e duraturo quando, delle persone su cui è stato compiuto, non si registra più nulla. Della donna siro-fenicia, del nobile, del centurione, di Iairo e di sua figlia, non si ha più notizia. Quando, quindi, leggiamo dei quattromila semplicemente "che li ha mandati via", possiamo concludere che se ne andarono con la benedizione di Dio che riposava su di loro.
I. Ammonizione .- Da questo passo apprendiamo che il dovere dei ministri di Dio è di ammonire gli uomini, con le parole del loro Divin Maestro, a non lavorare semplicemente per la carne che perisce, ma per la carne che dura per la vita eterna, che il Figlio dell'uomo darà loro. L'ordinanza del lavoro imposta all'uomo alla Caduta non è solo un bene per lui, ma una necessità, e non c'è grande bisogno di esortare la massa del nostro popolo a lavorare per la carne che perisce.
Conciliare questi due doveri, qui consiste la difficoltà. Per trarre profitto dall'istruzione del Signore e preparare così le nostre anime a riceverlo come Pane di vita, dobbiamo trovare il tempo per scrutare le Scritture, per l'esame di sé, per la meditazione e per la preghiera. È solo a coloro che cercano prima il regno di Dio e la Sua giustizia che è promesso il rifornimento di tutte le cose necessarie per il corpo e l'anima.
II. E perché gli uomini non crederanno a questo? — Perché, sebbene questa sia la promessa divina, tuttavia il compimento di essa dipende dal volere del Signore; e talvolta ritiene opportuno ridurre gli uomini all'infima angustia prima di porgere loro il suo aiuto. I quattromila rimasero tre giorni nel deserto prima che si compisse il miracolo del sollievo. Nostro Signore mise così alla prova i suoi umili e devoti seguaci nel deserto; così generalmente cercherà di metterci alla prova prima di visitarci con la Sua benedizione; sì, nelle cose spirituali oltre che temporali.
III. "La terra è del Signore" , ma nelle cose della terra Egli ci dà una proprietà per sessanta anni e dieci; e si degna di ricevere indietro, come offerta da noi, ciò che può richiedere in qualsiasi momento per il suo servizio. Quando riunisce una congregazione, riceve dalle nostre mani una casa in cui può incontrare il suo popolo nei sacramenti e nelle ordinanze; e nomina il suo servitore, il vescovo, a prenderne possesso in suo nome; e quando, alla Santa Eucaristia, fa un banchetto spirituale per il suo popolo nel deserto di questo mondo, ci chiede, prima di tutto, di fargli un'oblazione di ciò che è richiesto per la festa, così come ha preso il pani dai suoi discepoli.
Così è provveduto il Signore: e poi, alla sua santa mensa, intorno alla quale forse solo due o tre sono riuniti nel suo nome, il Signore Gesù, secondo la sua promessa, è presente fino alla fine del mondo. Tutto viene da Lui; è Lui che dà il cibo sacro, mentre impiega l'agenzia dei Suoi ministri per dispensare i Suoi doni ai credenti.
—Dean Hook.