Marco 9:8

CRISTO TUTTO IN TUTTO

'Gesù solo con se stessi.'

Marco 9:8

È chiaro che questo è uno dei passaggi più solenni e suggestivi di tutta la Scrittura. Consideriamo la Trasfigurazione nel suo insieme, così da poter comprendere questa lezione conclusiva di essa.

I. Significato storico della Trasfigurazione . ‑ Vedremo che fu un evento molto reale nella storia di nostro Signore. È registrato in dettaglio da tre evangelisti e con assoluta indipendenza. Dobbiamo afferrare il fatto che nostro Signore è stato trasfigurato visibilmente, fisicamente, così che lo splendore della Sua Trasfigurazione è passato attraverso le Sue vesti. Dobbiamo afferrare la realtà della Trasfigurazione. Di che valore ha la realtà della Trasfigurazione? È prima di tutto prezioso come storia.

II. Significato dottrinale della Trasfigurazione . — Anche la Trasfigurazione è importante dottrinalmente. San Pietro disse, in risposta a nostro Signore, 'Facciamo tre tabernacoli; uno per te, uno per Mosè e uno per Elia». Ma poi venne la voce divina che impedì perentoriamente di fare i tabernacoli. "Questo", disse la voce del Padre, "è il mio Figlio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto: ascoltatelo", e osserverete che ogni volta che S.

Pietro si riferisce alla Trasfigurazione, non fa alcun riferimento a Mosè ed Elia. Non voleva imparare la lezione due volte. 'Questo è il Mio Figlio diletto: ascoltatelo.' Ora capisci il significato del testo: "Non videro nessuno, tranne Gesù solo con se stessi".

III. Applicazione personale .—'Gesù solo con se stessi.' Cristo deve essere tutto in tutti per ciascuno di noi. Questa è la lezione della Trasfigurazione. Nostro Signore Gesù Cristo deve essere il capo di diecimila. Sembra come se San Pietro stesse pensando alla Trasfigurazione quando disse: "Non c'è nessun altro nome sotto il Cielo dato tra gli uomini per cui dobbiamo essere salvati". Gesù Cristo deve occupare il primo posto prima di ogni altra cosa.

Dobbiamo ricordare che solo Gesù Cristo può salvarci. Penso che sia per questo che tutti gli Evangelisti hanno scritto così il testo per poter deporre la loro testimonianza di ciò che voleva dire la grande voce del Padre.

—Rev. HJR Marston.

Illustrazione

“Le parole “Gesù solo con se stessi” concludono il racconto di Marco della trasfigurazione di nostro Signore sul Monte Santo. Le parole di Luca, che concludono la stessa narrazione, sono molto simili a quelle di Marco, "Gesù fu trovato solo". Le parole di Matteo contengono questa stessa suggestiva espressione: «Non videro nessuno, tranne Gesù solo», ma omette «con se stessi», che Marco usa per mostrare come fu trovato Gesù, identificato dai tre Apostoli prescelti, che furono partecipi di quel misterioso e scena gloriosa: S.

Pietro, San Giacomo e Giovanni. Dei tre, a San Giacomo non fu permesso di contribuire al Nuovo Testamento, poiché cadde per la spada di Erode. San Pietro nella sua Seconda Lettera si riferisce in termini espliciti alla Trasfigurazione; Giovanni in un passo in apertura del suo Vangelo parla dello stesso evento. Questa è una parte molto sorprendente e magnifica delle Scritture, e l'evento stesso è stato un evento molto sorprendente e magnifico nella vita del Signore sulla terra, e le narrazioni di Matteo, Marco e Luca sono molto sorprendenti e belle.

Più li consideriamo più vediamo l'importanza della frase di chiusura. Evidentemente i tre evangelisti furono guidati dallo Spirito Santo a porre particolare enfasi su quella piccola frase, “solo Gesù”. Non può essere per caso, non può essere una mera coincidenza, e non può essere, come sarebbe stato se fosse stato menzionato da uno solo degli Evangelisti, solo una fase subordinata della Trasfigurazione».