Commento dal pulpito di James Nisbet
Matteo 1:18-25
DUE GRANDI VERITÀ
'Ora la nascita di Gesù Cristo avvenne in questo modo... Egli chiamò il Suo nome Gesù.'
I versetti (18-25) iniziano dicendoci due grandi verità. Ci raccontano come il Signore Gesù Cristo prese su di sé la nostra natura e si fece uomo. Ci dicono anche che la sua nascita è stata miracolosa: sua madre Maria era vergine.
I. Un grande mistero . ‑ Questi sono argomenti molto misteriosi. Sono profondità che non abbiamo una linea da sondare: sono verità che non abbiamo abbastanza mente da comprendere. Non cerchiamo di spiegare cose che sono al di sopra della nostra debole ragione: accontentiamoci di credere con riverenza, e non speculare su cose che non possiamo capire. Ci basta sapere che con Colui che ha fatto il mondo nulla è impossibile. Possiamo riposare con sicurezza nelle parole del Credo degli Apostoli: "Gesù Cristo fu concepito di Spirito Santo e nacque dalla Vergine Maria".
II. La condotta di Giuseppe . — È un bell'esempio di sapienza divina e di tenera considerazione per gli altri. Non fece nulla di avventato: attese pazientemente che la linea del dovere fosse chiara. Con ogni probabilità ha presentato la questione davanti a Dio in preghiera. La pazienza di Giuseppe fu gentilmente ricompensata. Ricevette un messaggio diretto da Dio sull'argomento della sua ansia e fu subito sollevato da tutte le sue paure.
III. I due nomi : uno è "Gesù", l'altro "Emmanuele". Uno descrive il suo ufficio, l'altro la sua natura. Entrambi sono profondamente interessanti.
( a ) Gesù significa "Salvatore". —Questo è il suo ufficio speciale. Li salva dalla colpa del peccato, lavandoli nel Suo stesso sangue espiatorio; Li salva dal dominio del peccato, mettendo nei loro cuori lo Spirito santificante; Li salva dalla presenza del peccato, quando li porta fuori da questo mondo per riposare con Lui: li salverà da tutte le conseguenze del peccato, quando darà loro un corpo glorioso nell'ultimo giorno.
( b ) "Emmanuele" significa "Dio con noi". — C'era un'unione di due nature, la divina e l'umana, nella persona di nostro Signore Gesù Cristo. Questo è un punto della massima importanza. Dovremmo stabilirlo fermamente nella nostra mente che il nostro Salvatore è uomo perfetto così come Dio perfetto, e Dio perfetto come uomo perfetto. Se una volta perdiamo di vista questa grande verità fondamentale, potremmo incappare in spaventose eresie. Il nome Emmanuel racchiude tutto il mistero. Gesù è "Dio con noi".
IV. Le due nature .—Se vogliamo avere un solido fondamento per la nostra fede e speranza, dobbiamo tenere costantemente in considerazione la divinità del nostro Salvatore . Colui nel cui sangue siamo invitati a confidare è Dio Onnipotente; ogni potere è suo in cielo e in terra. Nessuno può strapparci dalla Sua mano. Se siamo veri credenti in Gesù, il nostro cuore non deve essere turbato o spaventato.
Se vogliamo avere un dolce conforto nella sofferenza e nella prova, dobbiamo tenere costantemente in vista l' umanità del nostro Salvatore . È l'Uomo Cristo Gesù, che si è adagiato sul seno della Vergine Maria come un bambino, e conosce il cuore di un uomo. Può essere toccato dal sentimento delle nostre infermità.
—Vescovo JC Ryle.
Illustrazione
«Più di settecento anni prima della nascita di Cristo, il profeta Isaia aveva annunciato che sarebbe nato un Salvatore e che il Suo nome sarebbe stato chiamato Emmanuele. Naturalmente la conoscenza del profeta gli venne da Dio. Ma non è meraviglioso che tutto questo si sia saputo e parlato così tanti anni prima che accadesse? A metà del settimo capitolo di Isaia troviamo tutto chiaramente scritto.
Probabilmente non se ne fece molto caso, all'epoca. Acaz, il re di Giuda, al quale furono dette le parole, non avrebbe potuto comprenderne il significato. Il profeta che le aveva pronunciate se ne andò dalla terra, senza alcun segno della venuta del Messia. Centinaia di anni passarono prima che la profezia stessa fosse stata quasi dimenticata. E poi alla fine la Parola di Dio si è avverata. L'ora del suo compimento era giunta.
Cristo è nato a Betlemme, da una Vergine Madre. Ora qui vediamo quanto è vera la Bibbia. La Parola di Dio non può fallire. Generazioni vissero e morirono, le stagioni andarono e vennero e alla fine, al tempo di Dio, quella promessa fu adempiuta. La sua Parola rivelata può resistere al tempo e al cambiamento. "L'erba appassisce, il fiore appassisce, ma la Parola del nostro Dio rimarrà per sempre". '