Matteo 15:22-28

LA DONNA DI CANAAN

«Ecco, una donna di Canaan uscì dalle stesse coste e gli gridò dicendo: Abbi pietà di me, o Signore, figlio di Davide; mia figlia è gravemente infastidita da un diavolo,' ecc.

Matteo 15:22

Questa povera donna era per nascita una pagana, una fenicia; e la religione Fenicia era una delle peggiori, delle più crudeli e degradate di tutte le superstizioni del mondo pagano. Eppure questa donna aveva certamente una certa conoscenza della verità di Dio, poiché si rivolgeva a nostro Signore come al Figlio di Davide. I fatti della storia sono ben noti a tutti voi: consideriamo alcune delle sue lezioni.

I. La dissimulazione dell'amore . ‑ L'apparente cattiveria di Nostro Signore, la cattiveria nei modi, era solo in apparenza. L'amava veramente nel suo cuore ed era pronto a versare il suo sangue per lei. Quante volte nostro Signore sembra all'inizio essere antipatico con noi e trattarci rudemente! Quando nella nostra angoscia lo invochiamo in soccorso, sembra così lontano da noi. Lo preghiamo e Lui non fa segno.

Sembra non sentire. E se siamo infedeli ci sentiamo disposti a dire: 'Non ricevo aiuto dalle mie preghiere. È inutile pregare». Sembra non sentire. La verità è che metterebbe alla prova la nostra fede e obbedienza.

II. La grazia della mansuetudine . ‑ Quanto dobbiamo imparare dal comportamento di questa donna di Canaan e dalle lodi e dalle benedizioni incondizionate che nostro Signore le ha elargito! Molte persone senza dubbio si sarebbero infiammate di rabbia. Ma la donna di Canaan mostrava in misura spiccata la virtù essenzialmente cristiana della mansuetudine. È la virtù che ci rende capaci di accettare trattamenti offensivi o false accuse, o parole ingiuriose o scortesi, con uno spirito calmo, paziente e gentile.

Era una caratteristica eminente del nostro Maestro e Modello, il Signore Gesù. È una virtù soprannaturale; perché la semplice natura disprezzerebbe l'idea della mansuetudine. Tutti noi siamo naturalmente inclini ad essere in armi quando siamo maltrattati, o ci si rivolge in modo dispregiativo o sprezzante, a resistere quando siamo trattati ingiustamente e a restituire parole di rabbia in cambio di un discorso scortese.

—Vescovo Sheepshanks.

Illustrazioni

(1) 'Duff, il missionario, stava per iniziare il servizio nella casa di un contadino boero, quando si accorse che nessuno dei servitori kaffir era presente. Alla sua richiesta che fossero portati dentro, il boero rispose rudemente: “Cosa hanno a che fare i cafri con il Vangelo? I cafri, signore, sono cani.» Duff non rispose, ma aprì la sua Bibbia e lesse: “Sì, Signore; eppure i cani sotto la tavola mangiano le briciole dei bambini”. «Basta», gridò il contadino, «mi hai rotto la testa. Fate entrare i Kaffir.» '

(2) 'Il Talmud contiene una storia così singolarmente parallela a questa che vale la pena riprodurla. “C'era una carestia nel paese e scorte di grano furono affidate alle cure di Rabbi Jehudah il Santo, per essere distribuite solo a coloro che erano esperti nella conoscenza della Legge. Ed ecco venne un uomo, Gionatan, figlio di Amram, e chiese a gran voce la sua parte. Il rabbino gli chiese se conoscesse la condizione e se l'avesse adempiuta, e allora il supplicante cambiò tono e disse: "No, ma nutrimi come si nutre un cane che mangia le briciole della festa", e il rabbino ascoltò le sue parole e gli diede del grano». '

(SECONDO SCHEMA)

L'IMPORTUNITÀ DELLA FEDE

Cristo venne tra i suoi e i suoi non lo ricevettero. Sfiducia, sospetto, disprezzo, antipatia: in una parola, l'incredulità era la Sua parte. Non deve essere stato, quindi, un ristoro ordinario per il Suo spirito incontrare una fiducia così forte e inattaccabile nella Sua bontà e potenza, come fu mostrato dalla donna sirofenicia. Passando, tuttavia, da Cristo alla nostra personale preoccupazione per la narrazione, consideriamo quale luce essa getta sull'argomento della preghiera.

I. L'apparente opposizione di Cristo .- Come la sua fede sia sopravvissuta a ciò che ha dovuto incontrare è una meraviglia. In primo luogo, c'era il Suo silenzio agghiacciante. 'Forse' - pensa la povera madre - 'è perché sono indegna, che Lui non mi ascolterà. Non può essere perché il mio bisogno non è doloroso. Ebbene, io sono indegno, ma continuo a confidare nella sua bontà.' Poi c'è il netto rifiuto: "Non ho nessuna missione per te". Poi c'è la classificarla tra 'i cani'. (Accetta l'imputazione, ma con la meravigliosa destrezza della fede, la gira a proprio favore.)

II. Eppure il Salvatore ha vegliato sul suo spirito e non permetterà che venga provata al di sopra di quanto sia in grado di sopportare. Si sta comportando in questo modo apparentemente inspiegabile per addestrarla. Lei riceverà una benedizione, così come sua figlia. E questo è il modo per ottenerlo.

III. L'insistenza della fede è gradita a Dio. — 'Gli uomini dovrebbero sempre pregare e non svenire.' 'Pregare incessantemente.' E ne deduciamo che Colui Che è disposto a concedere benefici temporali in risposta alla preghiera, non è meno disposto a fare per noi più di quanto possiamo chiedere o pensare, per provvedere alle nostre necessità spirituali.

Prebendario Gordon Calthrop.

Illustrazione

'Nostro Signore potrebbe aver desiderato mettere alla prova ancora di più la fede della donna, sia per incoronarla con una ricompensa più completa e gloriosa, sia per imparare qualcosa di più profondo rispetto a Lui rispetto al semplice titolo ebraico che potrebbe aver raccolto accidentalmente. E potrebbe aver sempre desiderato incoraggiarci nelle nostre preghiere e speranze, e insegnarci a perseverare anche quando potrebbe sembrare che il suo volto sia scuro per noi, o che il suo orecchio sia distolto.'