Commento dal pulpito di James Nisbet
Matteo 25:10-11
LA PORTA CHIUSA
"E la porta era chiusa."
Tono molto solenne in queste parole, anche in piedi da solo; questa sensazione aumenta quando vedi in quale connessione si verificano. Non sono parole di ornamento, ma hanno un loro significato per l'anima attenta.
I. La scomparsa dell'ultima possibilità . ‑ La porta chiusa ne è il segno. La penitenza, le preghiere oi gemiti di nessuno apriranno più la porta. La "porta chiusa" non è l'abbattimento delle sbarre dell'inferno sui perduti, ma è la cessazione di ogni opportunità di emendamento. Ciò che la fanciullezza è per la giovinezza e la giovinezza per la virilità, questa è la vita per la vita oltre la tomba. La nostra vita qui e nell'aldilà non è due ma una, e ciò che facciamo noi stessi nell'ultima parte del nostro essere prima di morire, che troveremo noi stessi quando saremo entro i confini dell'eternità.
II. Qui si prefigura anche la definitiva e completa separazione tra il bene e il male. È la grande separazione. Qui sulla terra i giusti e gli ingiusti sono mescolati. Una volta esiliato dal Signore e dai Suoi santi, quale possibilità di emendamento può esserci nella fossa? E se non può esserci ritorno alla santità, come si può entrare in paradiso?
Le parole sono grandi con disperazione.
—Vescovo Woodford.
Illustrazione
«Non si può dubitare che, in pratica, per ciascuno di noi, il momento della venuta dello Sposo sia l'avvicinarsi della morte, in qualunque modo ci venga indicato quell'avvicinarsi di morte, se per il graduale aumento della malattia, fino a che non raggiunge il punto di un pericolo senza speranza, o per il rapido colpo di una visitazione: è il segnale che dà la nota solenne: «Ecco, lo Sposo viene; andate a incontrarLo.
“Alzati, anima, alzati: questa è la morte; incontrare la morte! E poiché la parabola è vera, non puoi negarlo, ma quel momento sarà per molte persone la scoperta di un segreto che non hanno mai conosciuto prima, e scopriranno per la prima volta di non essere preparati. Osserva bene chi sono queste persone. Sono persone che un tempo si trovavano al seguito del Salvatore - si associavano al Suo popolo - indossavano le Sue vesti - portavano le Sue lampade - usavano ordinanze - recitavano preghiere - amavano le forme, e una volta o l'altra - questo è il toccante parte: una volta o l'altra, le loro lampade erano bruciate; avevano provato in una certa misura i giusti sentimenti, e avevano fatto risplendere le loro luci all'estero; ma ora è tutto tremolante, o morto».