Commento dal pulpito di James Nisbet
Matteo 7:1-2
CONTRO IL GIUDIZIO IMPROVVISO
«Non giudicare, per non essere giudicato. Poiché con quale giudizio giudicate, sarete giudicati; e con quale misura misurate, sarà misurato a voi di nuovo.'
Qui vediamo la regola del giudizio di Dio nelle questioni tra l'uomo e l'uomo: 'Con quale misura misurate vi sarà misurata di nuovo'. Così, vediamo che, per il momento, Dio è per tutti noi, anche per gli ingrati e i malvagi, ciò che vorrebbe che anche noi fossimo. Ma tra questa vita e l'altra viene il Giorno del Giudizio, quando bisogna rendere conto delle cose fatte nel corpo, e di questo Giudizio questa è una delle grandi regole: con quale misura gli uomini hanno misurato agli altri, sarà essere misurato di nuovo a loro. Quindi, ora stiamo scegliendo la regola con la quale ci occuperemo di volta in volta.
I. Il governo di Dio nel giudizio .—'Con quale misura misurate, sarà misurato di nuovo a voi.' Quelle parole devono sicuramente sembrarci alcune delle parole più terribili della Bibbia, perché—
( a ) Sono così chiaramente le parole di quella giustizia che tutti gli uomini riconoscono, che non solo crediamo, ma sentiamo , che devono essere vere. Se crediamo in un giudizio, allora dobbiamo cercare di essere trattati con lo stesso spirito, con le stesse misure, secondo la verità e la generosità che abbiamo mostrato, quando è stato il nostro turno di mostrare misericordia, di esprimere opinione , per aiutare e condividere e dare.
Può qualcuno immaginare che possano trattare gli uomini con durezza, ma che Dio debba trattare con tenerezza se stessi? Questa quindi è una cosa che rende queste parole così orribili, che vediamo da soli che deve essere come si dice.
( b ) L'altro è che, mentre sentiamo la certezza della legge, non possiamo vedere come sarà attuata. Si trova nella terribile oscurità del tempo a venire. Tutto ciò che sappiamo è che, prima o poi, le azioni di un uomo saranno restituite a lui, e scoprirà ciò che Dio suo Creatore e Giudice pensava dei suoi rapporti con i suoi fratelli da ciò che accade a se stesso. E la cosa spaventosa a cui pensare è che, per la maggior parte, questo è essere in un altro mondo, dove tutte le cose saranno diverse, molto più grandi, per la beatitudine e per l'angoscia, dove ciò che deve essere è essere per il bene , e per sempre. È lì , per lo più, che questa legge avrà il suo compimento, e la misura sarà rimisurata agli uomini.
II. Il giudizio irragionevole dell'uomo . ‑ Tutti dobbiamo giudicare spesso e talvolta condannare. Il peccato non sta nel giudicare e nel condannare, ma nel farlo senza ragione, con noncuranza, ingiustamente, per condannare, condannando senza pietà e senza timore. In questo caso ci attende lo stesso giudizio severo e spietato. Qualcuno oserebbe guardare indietro al suo passato e azzardarsi a dire che potrebbe sopportare il giudizio, se, nella giustizia di Dio, ciò che ha misurato per gli altri fosse stato esattamente misurato di nuovo per lui? Eppure questa è la regola di Dio. Possiamo sentirne parlare e non tremare? Dio ripaga agli uomini quello che fanno. Si misura e li giudica secondo lo standard che applicano ai loro fratelli.
Preghiamolo di non entrare in giudizio con noi che non potranno mai essere giustificati ai suoi occhi. V'è la misericordia con lui, ma è solo per coloro che ora , con la speranza del perdono di Dio, sono pronti con tutto il cuore di perdonare il loro fratello.
Decano Chiesa.
Illustrazione
'Ci sono diverse misure in cui gli uomini si danno a Cristo, e Cristo non disprezza nessuno di loro, ma in diverse misure è costretto di nuovo a restituirsi a loro. Con quale misura ciascuno si dona al Salvatore, il Salvatore si restituisce a ciascuno nella sua salvezza. Come quando in qualche terra straniera, in qualche strano santuario di culto romano o pagano, tutto glorioso d'arte, tutto sfolgorante di luce di pietre preziose, si piegano intorno all'altare i veri devoti che credono con tutta l'anima; mentre sulla porta, a capo scoperto e con i volti solenni per la presenza di una cerimonia alla quale non credono e alla quale non prendono parte, indugia un gruppo di viandanti pieni di gioia per la meravigliosa bellezza del luogo; e come quando la musica cessa e le luci si spengono se ne vanno, ciascuno portando ciò che era in lui da ricevere: il devoto la sua pace spirituale, il turista artistico la sua gioia spirituale; così gli uomini si donano a Cristo, e dai sé che gli danno, il dono di sé a loro deve necessariamente essere misurato'.