L'AVVENTO DEL SIGNORE

'Il Signore esce dal suo luogo... e le montagne saranno fuse sotto di lui.'

Michea 1:3

Dio, disse il profeta, sarebbe sceso in giudizio. Amava troppo il suo popolo per abbandonarlo ai suoi peccati. L'unico scopo di Dio è liberarci dal dominio del male, poiché Egli sa che non potremo mai essere veramente benedetti finché i nostri legami non saranno spezzati e la nostra impurità rimossa. Come potremo mai essere abbastanza grati che Gesù Cristo sia uscito dal Suo posto nella gloria per liberarci; e qualunque montagna si opporrà a Lui nella Sua grande opera redentrice, sicuramente scenderanno alla Sua presenza!

I. Deve esserci sofferenza. —La sofferenza del castigo. Come è stato con Israele, così deve essere con noi. Dobbiamo imparare che è una cosa malvagia e amara indulgere nel peccato conosciuto. I colpi cadranno veloci e veloci, sebbene la canna sia tenuta dalla mano di un Padre. Laddove la coscienza non è abbastanza pronta da ammonirci, la disciplina esteriore deve essere chiamata a integrarla.

II. Dobbiamo rivendicare il rifugio della Croce e della tomba di Cristo. —Israele non ne sapeva nulla come li conosciamo noi. Ma quanto è grande il nostro privilegio e il nostro potere di ritirarci nella fessura della roccia e nasconderci là mentre le tempeste della tentazione passano! Satana non può raggiungere l'anima che vi si rifugia. Questo è essere veramente 'morti al peccato'.

III. Dobbiamo cercare l'energia interiore del Cristo asceso. — L'Ascensione significa anche più della Risurrezione. Dall'altezza gloriosa della sua Ascensione, il Signore Gesù viene ad abitare in noi e a fondere le forti montagne della nostra volontà ribelle, sostituendo la sua.

Illustrazioni

(1) 'L'immaginario sublime del paragrafo di apertura è stato probabilmente fornito dalle tradizioni del grande terremoto che ha avuto luogo durante il regno di Uzzia. L'Onnipotente Dio è raffigurato mentre scende al giudizio e la natura trema prima del suo avvento. Giudica per prima Samaria, e pronuncia la terribile sentenza del suo prossimo rovesciamento da parte dell'Assiria.'

(2) 'Michea era contemporaneo di Isaia e Osea. Geremia cita Michea 3:12 ( Geremia 26:18 ); e ci sono diverse corrispondenze tra le sue parole e Isaia. Denuncia le idolatrie perpetrate in Samaria, così presto caduta, ea Gerusalemme.

La venuta di Dio per giudicare il suo popolo colpevole è accompagnata da terremoti e tempeste. Samaria sarebbe stata resa desolata e tutte le ricchezze che Israele si vantava di aver ricevuto dai suoi idoli, come ricompensa o compenso per averli adorati, sarebbero tornate a loro quando fosse stata portata in cattività. Il profeta descrive la propria angoscia, vedendo l'imminente calamità, che dovrebbe coinvolgere non solo Samaria, ma Gerusalemme'.

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