IL SACERDOZIO

'Voi prendete troppo su di voi, visto che tutta l'assemblea è santa, ognuna di esse, e il Signore è in mezzo a loro: perché dunque vi elevate al di sopra della congregazione del Signore?'

Numeri 16:3

I. Questa affermazione era strettamente vera. —Ognuno della congregazione era santo, cioè separato al servizio di Dio da tutte le altre persone ( Esodo 19:6 ; Levitico 20:24 ). Anche il Signore era in mezzo a loro, quando disse: "Abiterò in mezzo ai figli d'Israele e sarò il loro Dio" ( Esodo 29:45 ).

Ma sebbene loro (i ribelli) abbiano detto ciò che era del tutto vero, ne hanno tratto un'inferenza totalmente sbagliata. Poiché tutti i figli d'Israele, tutta la congregazione era santa, dedussero che non ci sarebbero stati sacerdoti tra loro, nessuno che si frapponesse tra il Signore e il popolo da offrire a Dio a favore del popolo.

Ora lo stesso Dio che aveva separato tutto il popolo per essere santo a se stesso e ne aveva fatto un regno di sacerdoti oltre che una nazione santa, aveva separato una tribù per servir se stesso, e una famiglia di quella tribù, la famiglia di Aronne, di essere sacerdoti in un senso che nessun altro israelita lo era, e di svolgere funzioni di culto che nessun altro israelita poteva svolgere.

II. Ora la stessa cosa è avvenuta in epoca cristiana, e per volontà di Cristo stesso. ‑ Separò dodici uomini dall'intero corpo dei suoi discepoli e pose una grandissima differenza tra loro e i suoi discepoli ordinari. A questi dodici, e solo a questi, disse: "Fate questo in memoria di me". Solo a questi Egli disse: 'A chi rimetterete i peccati, saranno rimessi a loro'. E ha promesso di essere con loro fino alla fine del mondo, perché la Chiesa abbia sempre ritenuto che essi vissero nei loro successori.

Proprio allora, come il sacerdozio comune di tutti gli ebrei non ha impedito a Dio di ordinare un sacerdozio particolare, così il sacerdozio comune di tutti i cristiani non annulla il fatto che esiste un ministero apostolico ordinato più direttamente per rappresentare Cristo al suo popolo. Usiamo dunque devotamente le funzioni del suo ministero, guardando in ogni caso all'azione di Cristo, dando tutta la gloria a Lui solo, e non possiamo sbagliarci. Dobbiamo chiederGli di consentirci di onorare giustamente la Sua ordinanza ed Egli ascolterà la nostra preghiera.

—Rev. MF Sadler.

Illustrazione

'La famiglia di Aaronne era solo un ramo minore della tribù di Levi; «quindi», disse Cora, «il nostro diritto è uguale al tuo e, forse, migliore. Dovresti almeno condividere il sacerdozio con noi. Quanto ai Rubeniti, chi dovrebbe regnare, se non loro? Reuben non era il primogenito? Mosè, un semplice levita, dovrebbe tenere il potere tutto per sé?" La vera origine di questa cospirazione doveva essere trovata in due sorgenti segrete:-(1) Grado Empietà .

La legge umana della primogenitura è tutto, ma la volontà di Dio , così chiaramente mostrata nella scelta di entrambi questi uomini, è niente. Ecco quell'esaltazione delle pretese dell'uomo, al disprezzo di quelle di Dio, che degrada e avvelena tanto della nostra politica moderna. (2) Classifica l'egoismo . Parlavano grandiosamente di diritti, ma il loro vero scopo erano il posto e il potere, il sacerdozio e la leadership.

Ecco, dunque, in questa empietà e in questa egoistica ambizione ipocrita, basta spiegare ogni profondità di follia e ogni altezza di presuntuoso peccato. Cosa potrebbe non accadere quando, essendo Dio ignorato, se stesso usurpa il Suo posto e si maschera con l'abito della giustizia?'

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità