Numeri 20:10,11

UN LEADER irascibile

«Ascoltate ora, ribelli; dobbiamo portarti acqua da questa roccia? E Mosè alzò la mano e colpì due volte la roccia con la sua verga».

Numeri 20:10

Questo è un episodio memorabile nella storia di Israele, ed è ricco di avvertimenti per noi oggi. Mosè aveva mancato al suo dovere verso Dio, e questo in tre particolari. (1) Aveva fallito nella stretta obbedienza. Dio gli aveva ordinato di parlare alla roccia, e lui l'aveva colpita, colpita due volte. (2) Aveva mostrato temperamento, usato un linguaggio duro. "Ascoltate ora, ribelli!" (3) Si era preso il merito di aver fornito acqua agli Israeliti. 'Dobbiamo noi prendere l'acqua per voi dalla roccia?'

I. La prima lezione da imparare da Mosè a Meriba è il pericolo di allontanarsi, anche se minimamente, da qualsiasi legge di Dio.

II. Il secondo è l'immensa importanza attribuita al discorso moderato, la necessità di tenere a freno la collera e di non lasciarsi commuovere da parole calde e rabbiose. La mancanza di autocontrollo fu pesantemente colpita da Mosè e da 'Aaronne, il santo del Signore'. Per questo furono esclusi da Canaan.

III. La scena alla roccia di Meribah è inoltre utile per portare i nostri pensieri verso l'alto a Colui che è la fonte di tutte le nostre speranze, il nutrimento della nostra anima, la vita stessa della nostra religione, il Signore Gesù Cristo. La roccia nel deserto non era che un tipo e un'ombra; la realtà che ha caratterizzato è rappresentata in Gesù Cristo. Tutte le altre acque dopo un po' devono fallire; l'acqua che Cristo può dare 'sarà in noi come una sorgente d'acqua, zampillante per la vita eterna'.

Rev. RDB Rawnsley.

Illustrazione

(1) 'Probabilmente fu per mancanza di fede che Mosè percosse la roccia, invece di parlarle. Sembrava una cosa così piccola da parlare , a malapena, sicuramente, per risvegliare una risposta nell'hard rock; quindi alzò la mano e colpì la roccia con forza maggiore, come se fosse la sua forza a fare il lavoro; ed è stata la sua mancanza di fede, alleata com'era con l'impazienza, che ha escluso il grande Legislatore dalla Terra Promessa».

(2) 'Nota come le cose giuste possono essere fatte con lo spirito sbagliato. La Lezione parla del dispiacere di Dio per Mosè. Gli fu detto che non sarebbe mai entrato nel paese di Canaan a causa della sua condotta in questa faccenda della roccia. Non c'era dubbio che Dio fosse stato fedele alla Sua parola - l'acqua scorreva in un ruscello abbondante - ma c'era questo in Mosè, anche mentre faceva il miracolo, che dispiaceva intensamente a Geova.

A Mosè era stato ordinato di parlare alla roccia; invece lo colpì , non una, ma due volte. Anche lui era in preda alla passione con il popolo ribelle e, come dice il salmista, parlava incautamente. E senza dubbio, nelle stanze segrete del suo cuore, Dio vide un'incredulità che nessun altro vide, poiché leggiamo nel versetto 12: "Non mi avete creduto". Nota, quindi, come un uomo può fare la cosa giusta, ma può farlo in modo sbagliato, e deve soffrire per questo.

Dio non tiene conto solo delle azioni che facciamo; Tiene conto anche dello spirito con cui sono fatti. Due ragazze possono regalare i loro giocattoli a dei bambini poveri, ma l'una lo fa allegramente e volentieri; l'altro lo fa con un brontolio e un rancore, pensando che sia sempre una difficoltà. Per quanto riguarda i bambini poveri, non importa - prendono i giocattoli, come Israele ha preso l'acqua - ma agli occhi di Dio c'è un mondo di differenza tra i doni delle due fanciulle.

Le madri chiedono a due ragazzi di portare un messaggio; l'uno va prontamente e felicemente, l'altro imbronciato. Ovviamente il messaggio è fatto in entrambi i casi, ma quanto sono diverse le due azioni, lassù in cielo! Fare cose sbagliate è la più triste di tutte le esperienze; ma non meno triste è fare le cose giuste in modo sbagliato».

(3) 'È facile capire perché Mosè dovette morire fuori della terra di riposo. Non aveva imparato in se stesso il segreto del riposo. Quel doppio 'colpo di roccia, quell'impetuoso discorso alla congregazione, indicava quanto fosse venuto meno al resto della fede; “Avete creduto in me per non santificarmi”. Oh, Spirito di Dio, che ci conduci al riposo affinché possiamo dare riposo, liberaci dal peccato di colpire due volte la roccia, e soffia nella nostra natura quella pace perfetta dalla quale possiamo imparare l'arte di parlare alla roccia !'