Osea 10

'FRUTTA CHE È MORTALE'

'Avete mangiato il frutto della menzogna.'

Osea 10:13

Il cuore infedele e diviso dell'uomo ha prodotto il suo frutto naturale. In questo capitolo troviamo che Israele come nazione peccatrice è (I) descritto, (II) invocato, (III) punito.

I. L'immagine dell'Israele peccatore. —Tre caratteristiche sono particolarmente enfatizzate:—

(1) Egoismo. Israele porta frutto per se stesso. Il significato è che le persone non sono ricche verso Dio. Sono come una vite sterile di frutti, ma ricca di foglie e viticci. L'albero che mette tutto il suo vigore nelle foglie darà sicuramente frutti poveri, se davvero non ne darà affatto.

(2) Inganno. L'inganno taglia in entrambe le direzioni. "Il piacere è grande quanto l'essere imbrogliati." L'uomo che inganna gli altri è abbastanza certo che alla fine si farà ingannare anche lui. 'L'onestà è la miglior politica.'

(3) Fiducia in se stessi. 'Avevi fiducia nella tua via', ecc. Ecco due fonti di fiducia: saggezza naturale ed eserciti naturali. L'uno è dentro, l'altro è fuori. L'americano, a causa delle sue circostanze, è tentato di affidarsi eccessivamente a se stesso. Viene qui indicata l'intelligenza, che, come motivo principale, porta a tanti crimini e a tante vite naufragate. L'inglese, d'altra parte, è naturalmente orgoglioso dei suoi eserciti invincibili, che marciano al ritmo di secoli di conquiste. Entrambi, come fonti di fiducia, sono sbagliati.

II. Il popolo peccatore si appellava. — Il tono qui è molto tenero. 'O Israele, tu hai peccato.' "Sono passato sul suo bel collo." Dio non aveva posto un fardello pesante e irritante su questo popolo. Non erano ancora stati portati in cattività. Così anche, 'Semina per', ecc. Nota la bellezza di questo versetto. Semina se intendi raccogliere. La giustizia seminata produce misericordia. Cambia tutta la tua vita. Rompi il tuo terreno incolto. Coltivate i luoghi aridi della vostra natura. È tempo di cercare il Signore. Fate questo ed Egli manderà un tale potere di grazia divina che la giustizia pioverà su di voi.

III. La descrizione della punizione di Israele. — La religione nazionale crollerà completamente. Il re sarà rimosso. La ragione di questo è: 'non abbiamo temuto il Signore'. Si scopre che l'idolatria è vana, gli stessi idoli in cui Israele confidava saranno dati a questo conquistatore. Si scopre inoltre che l'idolatria sta alla radice della rovina che ha colpito la nazione. La vergogna e l'orrore di questa umiliazione nazionale. Il popolo lotterà invano. Le stesse fortezze saranno saccheggiate. Le spaventose scene di violenza che accompagnano un assedio saranno rappresentate nella capitale.

Illustrazioni

(1) 'Israele ha vissuto per se stesso. Fece foglie, ma non produsse frutti. I cristiani a volte fanno lo stesso. "Smetti di pregare affinché tu possa godere della tua religione", fu detto a uno di questo tipo, che aveva pregato invano per la felicità personale, "e si mise al lavoro per aiutare qualcun altro". Il detentore di schiavi che aveva uno schiavo e mezzo e pregò che Dio benedicesse “Mosè e la mia parte di Pietro”, illustrava uno stato d'animo fin troppo comune'.

(2) 'Dio è il grande Re, il Sovrano Sovrano. Perdilo e tutto è perduto. Cosa può fare per noi un re terreno se abbiamo perso la protezione del Dio di tutta la terra? Impariamo quanto siano strettamente connesse lealtà e religione. Non temere Dio non è onorare il Sovrano. Il segreto di ogni prosperità in ogni nazione è la devozione'.

(3) 'Può darsi che nei nostri cuori e nelle nostre vite ci sia una grande quantità di terreno incolto, coperto di spine e cardi, e abbandonato all'abbandono e allo spreco. Quanto è importante romperlo! Chiediamo che Dio guidi il vomere della profonda ricerca del cuore e convinzione attraverso gli acri incrostati e sterili. "È tempo di cercare il Signore". La morte è certa; il giudizio è affrettato; le opportunità diminuiscono; l'anima sta diventando sempre più insensibile. Chiedi a Dio di irrompere nel terribile letargo che potrebbe imporsi su di te.'