Commento dal pulpito di James Nisbet
Osea 14:4
L'INDOTTO E LA SUA CURA
'Guarirò la loro ricaduta.'
Nella Bibbia inglese la parola 'ricaduta' si trova quindici volte, e rappresenta in inglese diverse parole nell'originale, anche nello stesso scrittore. Lo sviamento significa uno spossarsi del giogo di Dio, un tentativo di liberarsene in tutto o in parte, e una deviazione dalla retta via, dall'avversione per la sua ottusità o ripidezza, o dall'esistenza di controattrazioni.
Ci sono molte anime sensibili che prontamente si accusano di questo peccato, e la cui pace è guastata, e le loro preghiere ostacolate da false nozioni dei segni di sviamento. Cercheremo di aiutare questi.
I. Lo sviamento non è quell'alterazione quasi inevitabile del sentimento che colpisce molti cristiani che da molti anni seguono il Divin Maestro e che trovano ora meno calore nelle loro emozioni di paura, speranza, amore e gioia. ‑ C'è qualcosa nelle leggi della nostra natura che vieta di sentire le impressioni ripetute con la stessa forza di prima. Non abbiamo bisogno di entrare ampiamente nell'argomento, ma forse ci si può permettere di fare riferimento a un capitolo su Sentimento e Volontà, in "Vita spirituale nei suoi stadi avanzati".
' Quando un credente nel Signore Gesù lamenta il cambiamento da uno stato d'animo ardente a uno stato d'animo non appassionato, e desidera ardentemente i suoi vecchi sentimenti, farà bene a esitare prima di dichiarare che questo cambiamento è dovuto a una ricaduta. È da altri segni che si conosce il peccato. L'abitudine rafforza il principio, ma sembra smussare il sentimento. La sede dello sviamento (vedi Osea 4:16 ) non è nei sentimenti, ma nella volontà.
II. Lo sviamento non è quella depressione per questioni spirituali, quel cosiddetto 'nascondere il volto di Dio' che spesso accompagna la cattiva salute, o la stanchezza fisica e mentale. -Un predicatore di una missione i cui interi poteri del corpo, della mente e dello spirito sono stati tesi per diverse settimane, spesso soffre in seguito di un torpore dell'anima, in cui sembra poco in grado di rendersi conto del conforto delle verità che è stato così sinceramente proponendo ad altri. Questo, tuttavia, deve essere attribuito all'esaurimento fisico e alla mancanza di riposo nervoso. Un paio di giorni a letto, con tutti gli argomenti difficili e le lettere che gli sono state sottratte, possono fargli molto bene.
III. Lo sviamento ha le sue cause ei suoi segni. —Le cause sono generalmente il graduale cedere alla tentazione di rilassare la vigilanza, abbreviare la preghiera, assecondare il corpo, leggere libri fuorvianti o coltivare amicizie non spirituali. Ed è facile vedere come queste cose che sono cause, possano essere usate anche come segni di ricaduta. Un segno molto comune è una crescente avversione per la conversazione spirituale, e ancor più per lo sforzo spirituale per il recupero dei peccatori.
I piaceri della vita si trovano molti di loro proprio sulla linea di confine tra il bene e il male. Alcuni piaceri sono così totalmente puri, altri così decisamente peccaminosi che non hanno bisogno di entrare in discussione; ma la maggior parte dei nostri piaceri sono proprio del tipo che non puoi dire con decisione che puoi o meno seguirli innocentemente senza ritegno. Ora è qui che Satana trova il suo crudele vantaggio.
Mettendoci in contatto con gli empi in piaceri "innocenti" - tutto tende ad attirare la nube della non spiritualità sul cuore, e così queste "cose innocue" escludono la luce del sole; si sente un po' di esitazione nell'andare direttamente da loro alla preghiera; passano un giorno o due senza preghiera, e il risultato è uno sviamento, forse per settimane o mesi.
Ma a volte Satana è più audace. Contando sul suo alleato nel nostro seno, "poiché l'infezione della natura rimane anche in coloro che sono rigenerati", è in grado di accecare coloro che non sono molto vigili sul pericolo di una certa linea d'azione. In materia di affetti questo accade spesso. Molti giovani cristiani, diventano sviati per anni, o per tutta la vita, dal lasciare che i loro affetti si fissino su chi non ha parte con loro dell'Amore Divino.
Le questioni di denaro spesso rovinano carriere promettenti. O la passione per l'ottenimento, la brama di accumulare, l'avversione di dare, la riluttanza a pagare i debiti rapidamente, o peggio ancora, una certa inaffidabilità del denaro altrui, si è a poco a poco insinuata nelle persone un tempo spirituali; e quando è così, addio a tutta la vita religiosa!
L'autodipendenza , la rimozione della piena fiducia dell'anima da Gesù Cristo e dalla potenza dello Spirito Santo, è una feconda fonte spirituale di ricaduta. Non fu questa la causa della caduta di San Pietro? I segni di questo possono non essere visibili in nessun atto sbagliato, ma saranno presto visti nell'abbassamento del tono spirituale e nella crescita dell'orgoglio e dell'autocompiacimento; o, in alcuni casi, da una generale insoddisfazione e malcontento. Perché chi può essere felice chi ha tolto la sua fiducia a Gesù e l'ha fissata su se stesso?
Arcidiacono GR Wynne.
Illustrazione
'Solo Dio può guarire la ricaduta. La natura non sa nulla del perdono. La natura è rossa in denti e artigli. Non dà mai un nuovo inizio a una vita che si è mutilata e rovinata. Non dimentica mai i vecchi errori. La sua regola inesorabile è: Tutto ciò che l'uomo semina, raccoglierà. Le altre religioni non sanno nulla della graziosa guarigione. “Ho dedicato tanto tempo quanto qualsiasi uomo vivente, ai libri sacri del mondo”, testimonia un famoso studioso, “e ho trovato la loro nota fondamentale.
Che si tratti dei Veda dei Bramini, o del Corano dei Maomettani, o dello Zend-Avesta dei Parsi, l'unica nota fondamentale di tutti loro è la salvezza per opere. Dicono tutti che la salvezza va comprata con un prezzo, e che i soldi dell'acquisto devono essere i nostri meriti”. Non vi è alcuna parola di perdono gratuito e amorevole. Gli uomini non possono risanare completamente il trasgressore. Poiché la loro conoscenza del peccato in tutte le sue circostanze è una conoscenza parziale e difettosa».