Romani 15:13-14

'IN POTERE DELLO SPIRITO SANTO'

'Nella potenza dello Spirito Santo.'

Romani 15:13 (RV)

Ci sono vari aspetti o dipartimenti dell'opera che lo Spirito Santo è venuto a fare per il popolo di Cristo. Ci occupiamo di uno, ed è questo: l'opera dello Spirito Santo come il divino produttore di Cristo nel cristiano, o, per dirla diversamente, l'opera dello Spirito Santo come il divino trasportatore di un Cristo comunicabile agli uomini e le donne che, in obbedienza alla chiamata di Cristo, si sono consegnate a Lui.

I. Questo deve davvero essere il ministero più congeniale e soddisfacente dello Spirito Santo.- Perché non è stato per portare Cristo al pensiero e al desiderio del mondo che Egli ha operato per lunghi secoli sullo sfondo delle Scritture? Non è stato per preparare le menti degli uomini al grande evento dell'Incarnazione che ha mosso le labbra e inquadrato il discorso dei profeti? Ed ora che Cristo è venuto, ora che il mistero di Dio manifestato nella carne è stato rivelato, quale gioia più grande può provare lo Spirito Santo che la gioia di condurre le anime umane all'Incarnato e di unire le anime umane in un'unione spirituale e unione aziendale con Lui? Se c'è gioia in Dio, e se questa gioia può essere ampliata e vivificata, non possiamo concepire una gioia più grande e più viva per lo Spirito Santo della gioia di assicurare a Gesù Cristo gli uomini e le donne che il Padre ha dato a lui.

II. Il mezzo o l'agenzia con cui Cristo deve ottenere una maggiore presa sul cristiano e diventare più parte del cristiano è essere ' nella potenza dello Spirito Santo '. Osserva che non è " per il potere dello Spirito Santo", come se lo Spirito Santo dovesse compiere la Sua opera benedetta con qualche mezzo strumentale diverso da Lui stesso. Deve essere fatto « nella potenza dello Spirito Santo.

Lo Spirito Santo è nel cristiano come un nuovo elemento di vita, ed è realizzando questo elemento della presenza dello Spirito Santo dentro di noi, rivolgendoci consapevolmente ad esso e donandoci ogni giorno ad esso, che otteniamo la nostra somiglianza con Cristo e la formazione di Cristo in noi come Personalità suprema. Non è questo ciò che si intende quando leggiamo: 'Camminate nello Spirito e non adempirete la concupiscenza della carne'? Sì; camminare nell'elemento della carne è crescere in ciò che è umano: niente di meglio, niente di più alto. Ma camminare nell'elemento dello Spirito Santo è crescere in ciò che è Divino. 'Poiché ciò che è nato dalla carne è carne, e ciò che è nato dallo Spirito è spirito.'

III. Come vivremo nel mondo per non esserne parte? ‑ Come potremo essere uomini d'affari, uomini di società e uomini politici, e nello stesso tempo rimanere veri cristiani? La risposta è: camminando nello Spirito Santo, riconoscendolo come l'elemento dentro di te in cui puoi crescere in Cristo e Cristo può crescere in te, così che tutto il tempo che sei nei tuoi sforzi commerciali, o doveri sociali, o imprese politiche, ci sarà in te ciò che terrà lontano il tono del mondo e la macchia del mondo, vale a dire.

la mente di Cristo, la volontà di Cristo, il cuore di Cristo, la vita di Cristo, non perfettamente, naturalmente, ma tuttavia in qualche misura reale e in quantità crescente. Permettetemi di insistere su di voi per la vostra accettazione e l'uso devoto delle possibilità che vi aspettano ' nella potenza dello Spirito Santo '. Durante un periodo come la Quaresima, alcuni di voi proveranno senza dubbio vari mezzi per purificare la propria virilità e femminilità.

Sarete molto nella preghiera; ti sottoporrai a un esame spietato; interromperai l'indulgenza in alcuni dei tuoi piaceri abituali; sarai spesso nella casa di Dio. Ma attenzione che queste cose non diventino un semplice giro di compiti fastidiosi; guardati dal dimenticare che il tuo spirito umano deve entrare in contatto con lo Spirito Divino, e che dal contatto, dalla comunione dei due deve nascere l'amore cristico, l'umiltà cristica e lo zelo cristico per la verità.

—Rev. Il canonico Henry Lewis.

Illustrazione

'Il padre del grande vescovo Wilberforce scrisse una volta a suo figlio, quando quest'ultimo era un ragazzo a scuola: "Mio caro ragazzo, il modo più efficace in cui un cristiano può avere la meglio su un particolare difetto è coltivando la Radice della tutta Santità, cioè sforzandosi di ottenere una più stretta unione con Gesù Cristo, e di acquisire più di quello Spirito benedetto che gli consentirà di vincere tutte le sue corruzioni e di ispirare e rafforzare tutte le sue forze cristiane” ( Vita del vescovo Wilberforce , P.

4). Quasi quarant'anni dopo troviamo il vescovo Wilberforce che scrive a sua volta a uno dei suoi figli, allora guardiamarina in mare: “Figlio mio, ricorda l'occhio di Dio, la croce di Cristo e il perdono gratuito per il peccato che ti ha portato. Ricorda anche che lo Spirito Santo di Dio ti aiuterà contro tutte le tentazioni se preghi” ( ibid. , p. 90).'