LA SENTENZA

'Il giorno in cui Dio giudicherà i segreti degli uomini mediante Gesù Cristo, secondo il mio vangelo.'

Romani 2:16

Questo verso dovrebbe essere unito al decimo. Ciò asserisce un giudizio imparziale di Ebrei e Gentili. I versi intermedi danno una serie di ragioni tra parentesi per questa imparzialità.

I. C'è un giorno del giudizio .-Un tempo fisso e definito. Quando, non si sa: ma il fatto è certo.

( a ) Testimonianza biblica ampia, varia, perentoria ed espressa .

( b ) La coscienza conferma la Scrittura .

( c ) Il nostro naturale senso di giustizia . La sensazione istintiva dell'uomo è che, se il mondo è sotto un governo morale, deve esserci un giorno di punizione, riparazione e ricompensa.

II. La questione del giudizio .—'I segreti degli uomini.' Apparentemente solo una parte; tuttavia la parte principale, e virtualmente l'intera questione del giudizio, sono i segreti degli uomini. Questo abbraccia non solo le cose interiori e nascoste, ma anche le cose esteriori in quanto effettuate dall'interiore.

( a ) Segreti . Le cose che abbiamo custodito nel profondo del nostro cuore.

( b ) Le azioni esteriori saranno testate e giudicate dai "segreti". Si vedrà fino a che punto l'interiore e l'esteriore corrispondano, e un vero valore morale sarà assegnato all'atto esteriore, secondo il suo spirito «segreto». Molte azioni vistose avvizziranno e diventeranno solo pezzi di orgoglio, vanità, egoismo, meschinità. Molte azioni e sopportazioni insignificanti, non notate dagli uomini, saranno investite di indicibile grandezza dal principio cristiano interiore da cui sono scaturite.

III. Il giudice è Dio . Come Creatore e Legislatore è giudice; ma la Sua funzione giudiziaria l'ha delegata a Gesù Cristo, il Re Mediatore ( Giovanni 5:22 ). Giudica per Cristo Gesù. Dunque-

( a ) Ci sarà una transazione visibile in giudizio . Non sarà un atto invisibile, come il giudizio che la coscienza di un uomo ora gli emette; ma un vero e proprio, letterale, dato di fatto all'occorrenza patente per tutti.

( b ) Ci sarà giustizia imparziale .

( c ) Non ci sarà ricorso . Se Dio giudica solo per Gesù Cristo, il grande trono bianco è il più alto e ultimo seggio del giudizio, dal quale non si può portare un caso a Dio stesso. Se il suo giudizio è imparziale e secondo verità, come può esserci appello dal suo bar? Che posizione ardua per i peccatori impenitenti di fronte al Figlio dell'uomo, che è venuto a salvare i peccatori! Con quale audacia e fiducia possono i peccatori salvati affrontare il loro Salvatore come Giudice!

IV. Il giudizio fa parte del messaggio evangelico . È il Vangelo per avvertire i peccatori del prossimo giudizio dei loro pensieri nascosti e per confortare i santi con la prospettiva della piena rivelazione del loro vero carattere e della rivendicazione della loro rettitudine. Il Vangelo implica l'idea e il fatto di un giorno di giudizio come elemento fondamentale. Cristo non è venuto a salvarci dalla condanna del peccato? 'Rimanete in lui, affinché quando apparirà noi possiamo avere fiducia e non vergognarci dinanzi a lui alla sua venuta.'

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