Commento dal pulpito di James Nisbet
Rut 2:17
LA SPOLATRICE DILIGENTE
«Così raccolse nel campo fino alla sera, e batté quello che aveva spigolato: e fu circa un efa d'orzo».
I. Notare, in primo luogo, la buona provvidenza di Dio illustrata nella storia di Rut e Naomi. Chi fu più disperato di Naomi quando partì, senza un soldo e vedova, entrambi i suoi figli morti, per tornare nel paese di Giuda? Dio trova le vedove amiche, trova gli oppressi e solitari una Ruth per stare con loro, un Boaz per vedere che hanno i loro diritti. È un aiuto inesauribile nei momenti di difficoltà.
II. Nota da questa storia la benedizione che attende la pietà per coloro che sono gentili, affettuosi e disponibili nelle loro case. —Ruth era solo una nuora, eppure ha recitato la parte di una vera figlia per la vedova e senza figli Naomi. Si è stretta a lei nei suoi guai, ha lavorato per lei nella sua povertà ed è stata ricompensata anche sulla terra.
III. Rut è anche un esempio di modestia verginale, purezza, fermezza di condotta. — Rimase digiuna presso le ancelle di Boaz fino alla fine della mietitura dell'orzo e del grano.
IV. Notare la diligenza di Rut. — Ha spigolato nel campo fino alla sera, e ha battuto quello che ha spigolato; era una buona giornata di lavoro, che portava con sé una buona ricompensa di ricompensa. Ruth ci invita a usare tutta la diligenza per rendere sicura la nostra chiamata ed elezione. Dio ci ha posti nel suo campo, il mondo, e ci ha messi lì per raccogliere, per raccogliere come possiamo il prezioso seme. C'è molto da fare per tutti e il tempo è breve.
— Canon Rawnsley.
Illustrazioni
(1) 'Se vogliamo raccogliere un mucchio, dobbiamo accontentarci di un po' alla volta. È meraviglioso quello che si può fare non passando mai davanti a una cosa che vale la pena preservare. Abbiamo calpestato durante la nostra vita ciò che, se salvato, avrebbe fatto molto per creare un'età dell'oro per noi stessi. Nessuno può brillare bene se non è in grado di perseverare. Se intendiamo avere successo, dobbiamo continuare a lungo dopo che siamo stanchi.
Spiegheremo con maggiore cura e operosità se ricorderemo che dobbiamo vivere per sempre dei risultati di questa vita. Se gli uomini pensassero di raccogliere oro per una corona o ferro per ceppi, starebbero più attenti a ciò che raccolgono».
(2) 'Questo incidente illustra la dignità di ogni lavoro onesto. È bene ricordarcelo in un'epoca che spesso si vergogna del lavoro. Ci sono persone che coltivano la flaccidità. Sono felici se solo possono spacciarsi per signori e al di sopra del sospetto del lavoro. Nella società ignorano la fabbrica o il negozio. Si vergognano del loro mestiere. È un male per la società quando uomini o donne evitano di riconoscere la gloria e la necessità del lavoro.
Ma in un'epoca in cui la ricchezza è l'unico idolo, non c'è da meravigliarsi che il lavoro debba essere pensato in modo vergognoso, perché la necessità del lavoro suggerisce la possibilità della povertà; e dove si adora la ricchezza la povertà è un peccato imperdonabile. Ma questa garbata affettazione dell'ozio non è un semplice vizio moderno. Era diffuso ai tempi di Salomone, e il re saggio lo satira con parole piene di delicata e suggestiva ironia: "Meglio chi lavora e ha un servo di chi si onora e non ha pane". '
(3) 'Questo incidente nel campo d'orzo di Boaz ha una bella applicazione allo studio della Bibbia. Troppi cristiani non praticano mai un'attenta spigolatura della Parola ispirata. In effetti, per lettori così disattenti una grande e preziosa porzione della Parola è un territorio assolutamente sconosciuto quanto le sorgenti del Nilo. Non hanno mai cercare le Scritture. Ma quando attraversiamo pazientemente il meraviglioso dominio della verità con gli occhi aperti chinati umilmente per cercare i tesori nascosti, Oh! quante manciate di nuove promesse, di fecondi suggerimenti e di meravigliosi insegnamenti sono caduti sul nostro cammino.
Raccogliamo una verità mai sognata in molti passaggi fuori mano. In qualche incidente storico, o in qualche versetto di profezia trascurato, o in qualche capitolo arido sui riti e le cerimonie ebraiche, troviamo un intero fascio di insegnamenti divini. Dio non ha mai messo una pagina nel suo libro senza uno scopo.'