Commento dal pulpito di James Nisbet
Salmi 131:2
UN INNO DI FACILITÀ DI CUORE
"La mia anima è come un bambino svezzato."
I. L'obbedienza interiore del cuore, l'obbedienza del ricevere, il passivo, che sta più nel come si prende che in quello che si fa, è superiore all'attivo. È più alto perché: (1) è più difficile; (2) è sempre l'ultimo; (3) è più simile a Cristo.
II. Considera alcune delle forme di obbedienza passiva. —L'accettazione della nostra salvezza. Se mai vuoi essere salvato, devi iniziare con un atto di obbedienza perfettamente passiva. Ci sarà abbondanza di attivi al momento; ma ciò che ti salva è la fede, una semplice accettazione del tuo perdono, mediante ciò che Cristo ha fatto secondo la volontà e il comandamento di Dio. (2) Il grande peccato e la perdita della maggior parte di noi è che non diamo ogni giorno una porzione sufficiente agli influssi ricettivi dello Spirito Santo.
(3) Quanto della vita è aspettare, solo aspettare, una cosa del tutto passiva! E Dio generalmente esercita il passivo prima di benedire l'attivo. (4) Dio ha la sua legge della delusione, e molti di coloro che sono stati un eccellente servitore nel dovere sono stati tristemente carenti quando si è arrivati all'obbedienza del fallimento.
III. Per giungere allo stato benedetto dell'obbedienza passiva, che non fa domande, che serve senza la coscienza della sua servitù, sono necessarie due cose. —(1) Il primo è assumere visioni grandiose e onoranti di Dio. Riempiti della sua maestà e della sua bontà. (2) Non misurare le cose. Vedi solo la sua volontà nella sovranità, la sua mente nella sua prescienza, la sua mano nella sua provvidenza, la sua tenerezza in tutte le sue opere, i suoi propositi nella misericordia, perché la fine non è ancora.
—Rev. Jas. Vaughan.
Illustrazioni
(1) 'L'anima è inquieta. Ha bisogno di calmare e calmare. Discuti con te stesso; canta a te stesso ninne nanne di fiducia e speranza; ricordati tutta la beatitudine che Gesù ha promesso ai misericordiosi e ai mansueti. Soprattutto, allontanati dalle fonti della tua stessa energia, da tutto ciò che servirebbe alla tua autosufficienza e orgoglio, da tutto lo sfarzo e il potere vantati del mondo. Svezzato dai tuoi modi, schemi e pensieri, spera in Dio da ora e per sempre. Egli farà per te più di quanto tu potresti fare per te stesso».
(2) 'Dopo un periodo di lotta prolungata e dolorosa per ottenere risposta ai suoi desideri, il piccolo smette più di lottare ed è in pace. Quel processo era un'immagine per il nostro poeta di ciò che è passato nel suo stesso cuore. Come un bambino svezzato, le cui lacrime sono finite, i suoi pianti smorzati, posati sul petto stesso che poco fa eccitava i suoi desideri più tumultuosi, la sua anima che un tempo si sforzava appassionatamente di strappare a Dio una risposta alle sue domande avide, ora stanca, rassegnata, e sottomesso, si appoggia con fede semplice a quella bontà di Dio, di cui non può comprendere i fini, e le cui vie spesso gli sembrano dure, confuse e oscure.
È un quadro di infinito riposo e di commovente bellezza: il piccolo accoccolato tra le braccia della madre, la testa reclinabile fiduciosa sulla sua spalla, le lacrime asciugate dal suo viso ora tranquillo e gli occhi riposati, con appena un'ombra persistente di il dolore passato in loro ancora, sbirciando fuori con uno sguardo di assoluta pace, contentezza e sicurezza. È la pace del dolore accettato, la vittoria dell'abbandono».