Salmi 14:1

1 Al Capo de' musici. Di Davide. Lo stolto ha detto nel suo cuore: Non c'è Dio. Si sono corrotti, si son resi abominevoli nella loro condotta; non v'è alcuno che faccia il bene.

NESSUN DIO!

'Il bagno sciocco ha detto nel suo cuore, Non c'è Dio.'

Salmi 14:1

I. Sono senza Dio finché Cristo non mi redime. —'Lo stolto ha detto in cuor suo: Dio non esiste.' Non è che io abbia la minima simpatia per l'ateismo speculativo e teorico. Ma finché tutte le cose non saranno rinnovate, non ho Dio che posso chiamare mio.

II. Che ribellione è la mia! —La porta del mio cuore deve essere aperta da me stesso, affinché Egli possa entrare e dimorare con me; e non lo sbloccherò. Il governo sulla mia vita deve essere consegnato da me a Lui; e non mi arrenderò: mi vanto di essere il padrone di me stesso. Il Trono della Sua grazia dovrebbe essere per me il luogo più amato sulla terra, al quale ricorro continuamente; e non ho gioia nel cercarlo. In realtà non ho un Dio che si meriti questo nome. Sono ateo nella pratica se non nel credo.

III. Ah, e che tristezza la mia! —Sono nel deserto senza una guida. Sono in mare senza porto né pilota. Sono in malattia di spirito senza medicina né medico. Ho fame senza pane e sono stanco senza riposo. Sono orfano in una casa vuota, "fredda in quell'atmosfera di morte". Se Gesù mi ha dato un Dio che provvede a tutto il mio bisogno, posso ringraziarlo troppo appassionatamente?

Illustrazioni

(1) 'Cominciando con un lamento riguardo al potere spaventoso e all'estensione della corruzione che regna nel mondo (1-3), il Salmista guarda dalla torre di guardia della fede con fede trionfante al rovesciamento dell'empietà e all'affermazione della giustizia (4 –6). Si chiude con l'augurio che il Signore mandi salvezza e liberazione al suo popolo'.

(2) 'Ma quante volte gli uomini che si professano soddisfatti che non c'è Dio sono uomini di vita dissoluta e negligente. La loro fotografia è esposta in parole, che sono fin troppo vere e accurate nella loro delineazione di uomini che abbiamo conosciuto, e dei quali sembrava vero dire che le loro vite erano così malvagie che era conveniente credere che Dio non esistesse. per renderli conto. Avevano così annerito la finestra delle loro anime che la luce della gloriosa personalità e potenza di Dio non poteva risplendere in loro'.

(3) "Nessuno può negare che ci sia un filo di connessione apparente tra alcuni dei salmi. Il quattordicesimo e il quindicesimo ci danno i caratteri contrastanti del malvagio e del santo».

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