Commento dal pulpito di James Nisbet
Salmi 146:2
IL LIBRO DI LODE DELLA CHIESA EBRAICA
'Canterò lodi al mio Dio finché avrò alcun essere.'
Considera la gloria e l'uso del Libro dei Salmi.
I. Pensa, in primo luogo, alla rarità e alla preziosità di quel dono unico alla Chiesa. ‑ La caratteristica dell'ebreo era la sua religione, e non la sua letteratura. La razza ebraica ha lasciato un trofeo corrispondente a questa caratteristica. Non era un codice di leggi, che incarnava le grandi questioni della giustizia, sebbene Mosè fosse del seme di Abramo. Non era un volume di poesia, alle cui pagine immortali i secoli aggiungono bellezza imperitura; almeno, non era un volume di poesia in quanto tale. Era qualcosa di più insolito. Se misuriamo la preziosità dei prodotti dalla loro realtà, allora le preghiere sono il più prezioso di tutti i prodotti. Così raro e unico è il Libro dei Salmi.
II. Nota alcuni degli usi generali del Salterio. —(1) I Salmi fanno emergere con inavvicinabile influenza pratica l'idea di un Dio vivente, personale, Creatore, Giudice e Amico degli uomini; Il suo carattere morale; l'intero corpo di verità giustamente o erroneamente chiamate religione naturale. (2) I Salmi fanno emergere come nient'altro l'ideale della religione spirituale. ( a ) Ci mostrano che la ricompensa più che grande della religione è in sé.
( b ) Ci dicono che l'ideale spirituale dell'uomo non è nella sua essenza formale o cerimoniale. ( c ) Mostrano, come caratteristica del carattere spirituale sconosciuto a tutte le altre religioni, un profondo e costante senso di peccaminosità; una santità che nasce non dallo sforzo, ma dalla coscienza che sente un peso e la fede che lo pone su un Salvatore.
III. I Salmi sono una prova dell'esistenza del mondo divino, così come la musica è la prova dell'esistenza di un mondo di armonia. — Possediamo aspirazioni al di là dei nostri bisogni attuali. Non leggeranno mai veramente l'uomo che dimentica che porta dentro una profezia spirituale, così veramente come porta senza una storia naturale. Di questa profezia i Salmi sono le parole accumulate. Ci dicono che anche se l'albero dell'umanità, incastonato nel suolo di una miriade di ere, ha radici che scendono più in basso della "cabina del selvaggio", fino alla "tana del bruto", tuttavia in alto ha viticci che si estendono se stessi in alto verso la luce dell'immortalità. 'Io sono continuamente con te; mi hai tenuto per la tua destra». 'Questo Dio è il nostro Dio nei secoli dei secoli; Egli sarà la nostra guida fino alla morte.'
—Arcivescovo Alessandro.
Illustrazioni
(1) 'Cristiano, fissa il tuo sguardo su Cristo e presto lo loderai. Dimora su quell'Agnello di Dio finché non dimentichi te stesso e ti perdi nel meraviglioso amore per te, peccatore colpevole. Leggi il significato di quelle gocce di sangue, di quello sguardo angosciato e di quel grido amaro. Era tutto per te. Era perché stava soffrendo per il tuo peccato, e perché tu potessi salire al trono di Dio, peccatore perdonato e comprato con il sangue! Soffermati su questo amore finché te stesso non sarà dimenticato e le lodi riempiranno la tua anima.'
(2) 'Un Salmo come il 146° ha appena bisogno del Gloria alla fine per renderlo pienamente all'unisono con il nostro culto cristiano. Contiene un triplice tre in uno. Ha un cuore di adorazione che batte a tre. Della strana triplice vibrazione nelle benedizioni e nelle descrizioni dell'Antico Testamento il Salterio partecipa abbondantemente.'