Salmi 28:1

1 Di Davide. Io grido a te, o Eterno; Ròcca mia, non esser sordo alla mia voce, che talora, se t'allontani senza rispondermi, io non diventi simile a quelli che scendon nella fossa.

UN DIO SILENZIOSO

"Non tacere con me."

Salmi 28:1

I. Il salmista usava le parole del testo in quello che potremmo definire il loro senso più basso, il meno allarmante. — I suoi timori si estendevano solo a un silenzio temporaneo, apparente, a una mancanza di conforto e di felicità, piuttosto che a un effettivo ritiro dell'amore e della grazia di Dio. L'essere incapaci di entrare nel sentimento espresso nel testo - il timore di essere abbandonati anche solo temporaneamente da Colui in cui l'anima vive, si muove ed è - implica che Dio non è ancora l'oggetto di tutti i nostri affetti, al centro di tutti i nostri interessi. Se ci sono cose che temiamo più del silenzio di Dio, devono esserci cose che desideriamo più del suono della Sua voce.

II. Se Dio a volte tace per un vero cristiano, cos'è per gli altri? — C'è qualcuno a cui Egli tace sempre? Assolutamente silenzioso, infatti, non è per nessun uomo. Esteriormente la sua voce raggiunge tutti noi nella sua parola, tutti gli uomini ovunque nelle sue opere. Anche interiormente, in coscienza, parla a tutti. Pensieri che accusano o che scusano: anche questi sono di Lui. Ma tutto questo può essere, e tuttavia Dio, nel senso più serio e terribile, può ancora tacere per noi, e questo in più di un modo.

(1) Un uomo può pregare perché è suo dovere, ma per tutto il tempo tace con Dio e Dio con lui. Il suo cuore taceva, il suo spirito taceva, mentre le sue labbra pronunciavano parole di preghiera; e perciò Dio, che guarda al cuore e non risponde con la sua benedizione ad altra preghiera che quella che lì pronunciò, non udì alcun suono e non diede risposta. (2) C'è una cosa come un silenzio penale, una condizione in cui per i nostri peccati Dio ha cessato di parlarci. (3) C'è un silenzio che non può mai essere rotto, un silenzio che è l'ultimo, l'eterno, castigo del peccato, un silenzio che è esso stesso il dolore e la miseria dell'inferno.

—Dean Vaughan.

Illustrazione

'I silenzi di Dio sono stati il ​​problema dei cuori devoti in tutte le epoche. Ma il silenzio non è negazione; il silenzio non è disprezzo; il silenzio non è segno di mancanza d'amore. Dio aspetta di essere misericordioso. Rimane in silenzio finché non arriva il momento d'oro in cui può parlare con i migliori risultati. Durante il lungo periodo di silenzio, che sembra non essere mai rotto, Egli riversa la sua grazia e il suo aiuto, affinché l'anima in attesa possa ancora sopportare.

C'è un altro aspetto, tuttavia, nel silenzio di Dio. Ricordiamo che Gesù disse: "Se non fosse stato così, te l'avrei detto". Da ciò possiamo dedurre che talvolta il silenzio di Dio è un tacito consenso. Quando il grande fondo del cuore è spezzato, e le brame istintive della nostra natura si affermano, invocando l'immortalità; per il ripristino dei legami spezzati l'altra faccia della morte; per il riconoscimento dei propri cari nel mondo a venire; per l'aggiustamento dell'ingiustizia e del malgoverno nel mondo, il fatto che nessuna risposta venga dal Dio infinito e invisibile può indicare che Egli non mancherà di gratificare gli istinti che Egli stesso ha impiantato.

Il salmo si schiarisce. La beatitudine si insinua già nell'anima del cantante. Dice sottovoce: sono aiutato; Dio ha udito; il mio cuore gioisce grandemente.'

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