Salmi 46

DIO UN FORTE RIFUGIO

'Dio è il nostro rifugio e forza.'

Salmi 46:1

Il salmista che scrisse queste parole conosceva la felicità del loro significato, perché la vita in cui Dio non entra non può essere, nel senso più profondo, felice.

I. Il nostro rifugio .

( a ) Dall'isolamento e dall'incomprensione umana . ‑ Probabilmente l'esperienza di alcuni qui è in unione con coloro che sono circondati da mancanza di simpatia e mancanza di apprezzamento. È una cosa benedetta conoscere Gesù Cristo, l'Amico che si attacca più vicino di un fratello. Dio è il nostro rifugio dall'isolamento e dall'incomprensione umana.

( b ) Dalla provocazione . Ancora una volta, è una lezione difficile, ma divina, per essere calmi e trattenuti sotto un'ingiusta colpa, una vittoria difficile, ma splendida. Dio è il nostro rifugio dalla provocazione.

( c ) Dal cambiamento . Ancora una volta, tutto intorno a noi cambia. Il mondo stesso è solo per un po'. Noi stessi invecchiamo e cambiamo, ma Gesù Cristo è lo stesso ieri e oggi, sì e per sempre, e colui che fa la Volontà di Dio rimane in eterno. Dio è il nostro rifugio dal cambiamento.

( d ) Dal peccato . ‑ Poi c'è quella cosa terribile chiamata peccato, il ricordo del bene non fatto e del male fatto. Cristo è morto affinché, credendo in Lui, il peccato fosse cancellato. Il perdono dei peccati ci è offerto in Gesù Cristo nostro Salvatore. Dio è il nostro rifugio dal peccato.

( e ) Dal dolore . ‑ E quando viene la malattia, quando la moglie o il figlio vengono presi, quando il lavoro è lento e le spese continuano e il reddito è poco, se possiamo solo guardare in alto il volto del Padre Nostro, senza il quale nemmeno un passero cade a terra e dici: "Tu, o Dio, sei il mio rifugio nel giorno della sventura", Dio è allora il nostro rifugio dal dolore.

( f ) Dall'incertezza . — E Dio è il nostro rifugio dall'incertezza. L'agnostico e il materialista possono eccellere in quella che viene chiamata critica distruttiva, nel dichiarare ciò che non lo è; ma quando vengono premuti per dire cosa è, generalmente tacciono. Guardando nel modo sbagliato, i sapienti non hanno mai trovato e, per di più, non troveranno mai Dio, perché Egli si rivela al bambino di cuore, e la sua rivelazione si rivolge a tutta la nostra natura e non a una parte, al cuore caldo e amorevole, così come all'intelletto freddo e beffardo.

Per i Greci ei Romani, come per lo scettico moderno, tutto era incerto; ma per il credente più umile la luce è spuntata nelle tenebre, perché Dio è il nostro rifugio dal dubbio e dall'incertezza.

II. La nostra forza. —Per coloro che ricevono così il Signore, il Rifugio diventa anche una Forza Onnipotente nel cui Spirito Santo i più deboli di noi possono vivere una vita alla Sua gloria e al bene degli altri, e possono realizzare la vera religione.

—Rev. Il dottor Darlington.

Illustrazioni

(1) 'Dio è rifugio per me nel mio pericolo e pericolo. Che sia il desolato del mio peccato che mi allarma, o l'inquinamento del mio peccato che mi riempie di vergogna, o la forza del mio peccato che mi sgomenta, o le attrattive e il fascino del mio peccato che mi attirano, un sicuro fortezza il mio Dio è immobile. Quando fuggo a Lui, quando la mia casa è in Lui, il peccato non può avere dominio su di me.

Dio è fiume per me nella mia sterilità e sterilità. Le correnti della sua multiforme grazia rallegrano la città della mia anima. È il suo perdono, fino a settanta volte sette. È la sua santità, incontrare e vincere tutto il mio male. È la Sua pace, che supera la comprensione. È il suo potere, che mi prepara per ogni servizio e ogni prova. È la sua gioia, indicibile e piena di gloria. "Il Signore è con me in maestà, un luogo di ampi fiumi e torrenti!" '

(2) 'Su questo salmo Lutero ha fondato il suo notevole inno, Ein' feste Burg ist unser Gott , "Una fortezza forte è Dio nostro Signore". Porta in ogni parola l'impronta della sua fede e dell'eroismo cristiano, e ha una sua lunga storia nella vita del popolo tedesco e nelle altre lingue in cui è stata tradotta. È stato scritto nel 1529.'