IL REGNO DI DIO

'Il Signore regna.'

Salmi 93:1

Il nostro salmo è il primo di molti che iniziano con le parole: "Il Signore regna", e deve esserci stato un tempo nell'Antico Testamento in cui la nozione di regno o regno di Dio era una delle note predominanti della religione.

I. Incoronazione ( Salmi 93:1 ).—Le parole di apertura—'Il Signore regna'—potrebbero essere rese più accuratamente, "Il Signore è divenuto Re", oppure potrebbero essere parafrasate dicendo: "Il Signore ha preso a se stesso la sua grande potenza e regna.' Può sembrare un linguaggio strano che in qualsiasi momento il Signore sia diventato Re; ma ha molti paralleli.

Ci sono momenti in cui Dio sembra lontano; le persone possono dimenticarlo, possono persino dubitare che esista; ma ci sono altre volte in cui dubitare della realtà della religione sembra un'assurdità; Dio adombra e intimidisce l'anima; e l'eternità è molto più reale del tempo. Questo può essere sperimentato nella vita privata o in eventi pubblici; e dovremmo pregare per tali esperienze. Naturalmente, questa impressione di Dio più vicino che in altri momenti è soggettiva; È sempre lì, se solo ce ne rendessimo conto; È sempre sul trono.

II. Sfida ( Salmi 93:3 ).—Il risultato di questa divina incoronazione o risurrezione del trono è dato nelle parole conclusive del primo versetto: "Anche il mondo è stabilito che non può essere spostato". Evidentemente, prima che il Signore riaffermasse la Sua sovranità, c'era stato un periodo di agitazione selvaggia, quando al sentimento dei devoti sembrava che le fondamenta fossero state distrutte e l'intero sistema di cose fosse slegato; ma, quando il re tornò di nuovo, il turbamento si zittì, e tutto si sistemò nell'ordine e nella pace.

Quando l'opposizione al Regno di Dio cresce ei suoi nemici diventano rumorosi e sprezzanti, dovremmo cercare di rispondere al loro disprezzo con una fiducia così orgogliosa, come se ripetessimo la frase iniziale di questo salmo: "Il Signore regna".

III. Ringraziamento ( Salmi 93:5 ). — L'ultimo verso è come il raggio di sole sereno che cade sul mare dopo che la tempesta si è calmata. Ricorda che la liberazione avvenuta è, dopo tutto, solo ciò che ci si poteva aspettare, solo l'adempimento della predizione e una nuova prova che il Signore è fedele a se stesso.

Le sue testimonianze, o ordinanze, sono sicure; come nella natura le stagioni non vengono meno, così nella storia si compie la legge morale, e nel campo spirituale tutto ciò che Dio ha promesso si adempirà certamente. L'altra deduzione - che la santità diventa la casa di Dio - può significare principalmente che il Tempio era stato dimostrato inviolato - nessun nemico poteva toccarlo - ma ha anche un'applicazione più ampia. È lo stato d'animo in cui dovrebbe essere reso tutto il culto, ma mai il cuore è così pieno del giusto spirito di adorazione come quando Dio concede il senso della sua vicinanza che questo salmo dipinge.

Illustrazione

«Questo salmo si identifica nel soggetto con il precedente. Hengstenberg nota il riferimento a "il Signore in alto è più potente" ( Salmi 93:4 ) a "Tu, Signore, sei l'altissimo per sempre" (92:8). Sono anche collegati dal pensiero del riposo sabatico che rimane per il popolo di Dio, che è il soggetto di questo».

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