Salmi 98:1

LA NUOVA CANZONE

'Cantate al Signore un canto nuovo'.

Salmi 98:1

Il salmo si divide con grande naturalezza in tre parti uguali di tre versetti uguali ciascuna. Il tutto è un'espressione di lode e le diverse parti trattano il tema della lode, il modo di lode e lo spirito di lode.

I. Il tema ( Salmi 98:1 ). — Il salmo inizia con l'annuncio che si tratta di un canto nuovo, ed è evidente che è stato scritto per celebrare un avvenimento nuovo nella storia d'Israele. Un nuovo evento merita una nuova canzone. L'evento particolare a cui si fa riferimento potrebbe essere molto probabilmente il ritorno dall'esilio; ma il salmo può essere applicato a qualsiasi grande manifestazione della potenza e dell'amore di Dio.

Il poeta sacro dice che è stato ispirato a cantare perché Dio ha fatto cose meravigliose. Il ritorno dall'esilio fu una meraviglia, ma ben più meravigliosa è la vita di Cristo. È una rivista inesauribile di meraviglie. Che meraviglia c'è nell'incarnazione, nell'insegnamento di Cristo, nei suoi miracoli, nel suo carattere, nella sua morte! Allora l'esperienza di ogni cristiano è una meraviglia, un mondo di meraviglia. Quale meraviglia nel risveglio di un'anima, nella conversione, nella santificazione!

Sebbene nella natura e nella provvidenza vi siano innumerevoli ragioni per lodare Dio, i canti delle anime redenti saranno sempre principalmente ispirati all'opera della salvezza. Dio è glorioso come Creatore, ma il nome con cui i santi Lo conoscono sempre è "il Dio della salvezza".

II. Il modo ( Salmi 98:4 ). — Essendo state date pienamente le ragioni per lodare Dio nella prima parte del salmo, il poeta sacro ora invita coloro che sono stati benedetti a lodarlo. Innanzitutto, in Salmi 98:4 , si rivolge a tutti in generale; poi in Salmi 98:5 si rivolge specialmente ai Leviti; e infine, in Salmi 98:6 , si rivolge ai sacerdoti.

I primi sono a lodare con la voce, e sono esortati a fare un forte rumore. Le congregazioni non hanno troppa paura dell'abbandono in questa parte del culto? Il rumore gioioso di una grande moltitudine è cosa molto più impressionante della musica più artistica di pochi. Eppure quest'ultimo non dovrebbe essere assente.

III. Lo spirito ( Salmi 98:7 ). ‑ A volte si dice sarcasticamente che la gratitudine è una vivida anticipazione dei favori a venire, e tutti coloro che sono soliti dare ai poveri sanno quanto spesso i mendicanti avanzano la supplica che abbiamo li ha aiutati prima. Siamo piuttosto disposti a risentirci di questo argomento, e consideriamo il fatto di aver già dato una ragione per non dare di nuovo.

Ma Dio non si risente per questo tipo di domanda; Si rallegra quando coloro che vengono a Lui fanno dei Suoi doni precedenti una ragione per credere che Egli darà di più, e i Suoi atti di salvezza sono espressamente destinati a risvegliare l'aspettativa di atti più grandi ancora a venire. Quindi questo salmo si conclude con l'anticipazione che il Signore sta per essere Re di tutta la terra; e ogni parte della creazione, terra e oceano, fiumi e montagne, è chiamata ad accoglierlo, come una folla con grida e battiti di mani accoglie l'avvicinarsi di un sovrano.

Illustrazione

'Geova ha fatto tutta la terra, e tutta la terra deve cantare a Lui. Le molteplici lingue dei figli di Adamo che furono dispersi a Babele, si fonderanno nello stesso canto quando il popolo sarà radunato a Sion. Non solo gli uomini, ma la terra stessa deve lodare il suo Creatore. Resa per un po' alla vanità da una triste necessità, anche la stessa creazione deve essere liberata dalla schiavitù della corruzione, e portata nella gloriosa libertà dei figli di Dio, così che mare e foresta, campo e inondazione siano gioioso davanti al Signore. Questo è un sogno? Allora sogniamo ancora.'