1 Corinzi 7:31

E quelli che usano questo mondo, per non abusarne : perché la moda di questo mondo passa.

ver. 31. Come non abusarne ] Non sparare i nostri affetti troppo in profondità. Davide era come un bambino svezzato, Paolo come un uomo crocifisso. Se il cuore di Giobbe non fosse stato svezzato dal mondo, quando ancora si crogiolava nella ricchezza mondana, non avrebbe potuto sopportare così coraggiosamente la rovina di uno stato così ricco senza rimpiangere. Il diavolo non ha modo di impigliarci, ma di dire, come ha fatto a Cristo, Mitte te deorsum, gettati giù, gettati sull'esca, mangia e divora uncino e tutto il resto.

Non abbiamo modo più sicuro per sfuggirgli che occupandoci della cosa principale e considerando tutte le cose qui sotto come affari secondari. I Padri fanno qui questa osservazione; che le gioie di questo mondo non sono che quasi, come se fossero gioie, non proprio gioie, ma ombre o figure, come Isaia 29:8 , come le commozioni degli affetti in un sogno.

Per la moda di questo mondo ] La parola σχημα indica una figura matematica, che è una mera nozione, e nulla nella sostanza. Così Salmi 39:6 ; "Certamente ogni uomo cammina in una vana ombra", conduce una vita immaginaria, piuttosto che una vita stessa. Il fasto di questo mondo non è che una fantasia, Atti degli Apostoli 25:23 .

(Vedi la nota lì.) La sua gloria, un'opinione. La parola qui usata implica che non c'è nulla di fermezza o consistenza solida nella creatura. Non è che una promessa superficiale, esterna, vuota; tutta la sua bellezza non è che superficiale. La parola qui usata significa, dicono alcuni, come in una commedia o in una rappresentazione teatrale, dove tutte le cose sono solo per un po', per compiacere l'occhio.

Scompare ] I temporali sono transitori come un torrente a capofitto frettoloso. Il sole che tramonta di ogni piacere mondano, dopo un breve bagliore di vani luccichii, tramonta nell'oceano di dolore senza fine. Nell'intronizzazione del papa, prima di essere messo sulla sua sedia e di indossare la sua triplice corona, un pezzo di stoppa o batuffolo di paglia viene dato alle fiamme davanti a lui, e uno incaricato di dire, Sic transit gloria mundi, La gloria di questo il mondo non è che un fuoco.

È davvero un ignis fatuus, un fuoco ambulante che conduce gli uomini nei fossati e nei fossati. E così alcuni rendono questo testo. La moda o il colore di questo mondo inganna, svia, porta gli uomini in un altro modo, fuori dalla loro strada, παραγει. Fallit, transversum agit. (Bud.) Perché del mondo possiamo dire, come dice Plutarco di Erodoto, Sia le sue parole che i suoi spettacoli sono pieni di frode. Δολερα μεν τα σχηματα, δολερα δε τα ρηματα. Nec tantum fallacia sunt quia dubia (detto Lattanzio), sed et insidiosa, quia dulcia.