1 Pietro 3:16

Avere una buona coscienza; affinché, mentre parlano male di te, come di malfattori, si vergognino che accusano falsamente la tua buona conversazione in Cristo.

ver. 16. Avere una buona coscienza ] Che non puoi avere se neghi o dissipi la verità. George Marsh, martire, esaminato davanti al conte di Derby, si tenne stretto nel punto del sacramento. Ma dopo la sua partenza, così scrive: Sono partito molto più turbato nel mio spirito di prima, perché non avevo confessato Cristo con più franchezza, ma in modo tale che i miei avversari così pensavano di prevalere contro di me; di che ne fui molto addolorato, giacché fino a quel momento sono andato, per quanto in me stesso, a liberarmi dalle loro mani, se con qualsiasi mezzo, senza rinnegare apertamente Cristo e la sua parola, ciò si poteva fare. (Atti e lun.)

Come di malfattori ] Malfattori, non martiri.

Potrebbero vergognarsi di accusare falsamente ] Questo è un ottimo modo per fermare una bocca aperta. Oh, queste vere scuse sono molto potenti. Così si dichiaravano i cristiani primitivi, Non aliunde noscibiles quam de emendatione vitiorum pristinorura, dice Tertulliano (ad Scapulam), conosciuti da tutti gli altri per la loro vita riformata. Così fecero quei vecchi protestanti i Valdesi; In moribus sunt compositi et modesti, &c.

, disse che l'inquisitore papista era il loro avversario dichiarato. La loro dottrina, disse, non è nulla, ma le loro vite sono irreprensibili. La vita dell'uomo (dice Erasmo riguardo a Lutero) è approvata da tutti gli uomini; i suoi peggiori avversari non possono accusarlo di nulla in fatto di pratica. Luigi re di Francia, dopo aver ricevuto alcune lamentele contro i protestanti di Merindol e Chabriers, ne mandò alcuni a indagare sugli affari, e sentendo ciò che gli riferivano, giurò con grande giuramento che erano uomini migliori di lui o di qualsiasi altro altri suoi sudditi. (1513 d.C.)

Che accusano falsamente la tua buona conversazione ] Dovremmo comportarci in modo tale, dice Girolamo, ut nemo de nobis male loqui absque mendacio possit, che nessuno possa parlare male di noi senza una bugia manifesta. Nec hostes reperiant quod calumnientur.