Commento completo di John Trapp
1 Pietro 5:8
Sii sobrio, sii vigile; perché il tuo avversario, il diavolo, va attorno come un leone ruggente, cercando chi possa divorare:
ver. 8. Il tuo avversario, il diavolo ] Satana invidia la nostra condizione che dovremmo godere di quel paradiso che ha lasciato, delle comodità che aveva una volta. Perciò ci turba, ed è inquieto per il suo odio infinito di Dio e della bontà; poiché lo scorpione ancora tira fuori il suo pungiglione, e poiché il leopardo nutre un odio così naturale contro gli uomini, che se vede solo l'immagine di un uomo, vola su di essa e la strappa.
Annibale, che abbia vinto o sia stato conquistato, non si è mai riposato. Satana è sopraffatto, eppure cammina su e giù cercando di divorare: commette ogni giorno il peccato contro lo Spirito Santo, e giace nell'ultimo posto nell'inferno; ogni anima che vi ha attirato con la sua tentazione giacerà su di lui e lo spingerà giù come una macina da mulino sotto l'insopportabile ira di Dio. La parola αντιδικος, qui resa avversario, significa propriamente un avversario di diritto.
Contro il quale abbiamo un avvocato, Gesù Cristo, il giusto, 1 Giovanni 2:2 , che appare per noi, Ebrei 9:24 , per non soddisfare tutte le accuse, e per perorare la nostra causa. Il diavolo, l'accusatore, fa spesso che questo sia tradimento nei santi che è solo un piccolo furto.
Nella prosperità ci fa avvicinare troppo ad essa i nostri cuori; nelle avversità, per metterlo troppo vicino al nostro cuore. Ci assale sempre, ed è quindi chiamato οο πειραζων, il tentatore, al presente; non pigro nei suoi affari, ma sempre in movimento per qualche malizia per noi. Si per anticam eiecias, per posticam denuo solet irrepere, Se lo butti fuori dalla porta della strada, si insinua di nuovo dalla porta sul retro. Guardalo dunque. Non enim unquam dormitat veglia ille Synagogae suae Episcopus, come lo chiama Amama. Ut teipsum serve non experglscere? (Oratà.)
Chi può divorare ] Gr. καταπιη, che può bere in un sorso.