E dopo il terremoto un incendio; [ma] il Signore non [era] nel fuoco: e dopo il fuoco una voce sommessa e sommessa.

ver. 12. E dopo il fuoco una vocina calma. ] Questa era scintillatio Divinitatis, dice Tertulliano, una piccola scintilla della Divinità, una dolce espressione della mente di Dio. E in questo soffio gentile e mite c'era l'onnipotenza; nelle feroci rappresentazioni precedenti non c'era che potenza. La rivelazione salvifica di Dio di se stesso, dice qui il signor Diodate, è solo nel Vangelo, che risuona grazia e conforto, e non nella sua terribile legge. In questo modo è anche mostrato, dice un altro, che Dio ha santificato una voce per essere il mezzo ordinario per venire alla sua creatura, dominando le fortezze del peccato e di Satana in noi.

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