1 Re 22:8

E il re d'Israele disse a Giosafat: [C'è] ancora un uomo, Micaia, figlio di Imlah, dal quale possiamo interrogare l'Eterno; ma io lo odio; poiché egli non profetizza il bene di me, ma il male. E Giosafat disse: Non lo dica il re.

ver. 8. C'è ancora un uomo. ] Persino il re Acab, per quanto cattivo fosse, teneva il conto dei suoi profeti e poteva rendere conto di uno che era scomparso.

Ma lo odio. ] I malfattori odiano la luce, perché essa sta alla luce delle loro vie malvagie, come fece l'angelo sulla via di Balaam verso il suo peccato. Ma, Micaia, non potresti tu, per evitare l'odio di Acab, immischiarti solo in verità sdentate, come Balak disse a Balaam di non maledire né benedire affatto? Non puoi predicare la placenti? Non sai che la verità genera odio?

Poiché non profetizza il bene di me. ] Sì, una volta l'ha fatto (se almeno questo fosse lo stesso, come sostiene Pellicano), quando ti ha detto ancora una volta che i siri dovrebbero essere dati nelle tue mani. Tuttavia, è molto probabile che Micaia fosse quel profeta travestito che portò ad Acab il terribile messaggio di dispiacere e morte per aver congedato Benhadad, per il quale fu da allora in prigione, profondamente caduto in disgrazia.

Ma il male. ] Acab non era, come si diceva che fosse Vespasiano, Patientissimus veri, un molto disposto ad ascoltare la verità.

E Giosafat disse: Non lo dica il re. ] Questo era un rimprovero troppo freddo, che dovrebbe essere sempre caldo, ma non bollente.

a Quintiliano.