1 Timoteo 1:9

Sapendo questo, che la legge non è fatta per l'uomo giusto, ma per l'illecito e il disobbediente, per l'empio e per i peccatori, per l'empio e il profano, per gli assassini di padri e gli assassini di madri, per gli assassini,

ver. 9. Non è fatto per un giusto ] Perché è liberato da Cristo dalla coazione, dalla maledizione e dall'irritazione della legge. La legge non è sui giusti (così suona il greco), non li esorta, come fa sugli empi. Per questi è come catene e ceppi, per il giusto come cinture e giarrettiere, che cingono i suoi lombi e accelerano il suo corso meglio. Lo confina (dice il Rev.

il dottor Preston) a vivere in quell'elemento in cui vivrebbe; come se uno dovesse essere confinato in paradiso, dove sarebbe, anche se non ci fosse tale legge. Il malvagio (al contrario) si limita al luogo dove non vorrebbe essere, e alle azioni che non vorrebbe fare; come Shimei confinato, salta sul pallido dopo il profitto e il piacere, e muore per questo.

Ma per i senza legge, ecc. ] Quei mostri senza padrone, che inviano messaggi dopo Cristo, dicendo: "Non vogliamo che quest'uomo regni su di noi". Ma sfuggiranno così per iniquità? "Nella tua ira abbatterai questo popolo, o Dio", Salmi 56:7 . Aut faciendum, aut patiendum. O fai o soffri.

Coloro che non si piegano si spezzeranno; quelli che non saranno sudditi di Cristo saranno il suo sgabello: le sue frecce sono aguzze nel cuore dei nemici del re, per cui il popolo (che non cade davanti a lui) cade sotto di lui, Salmi 45:5 .