È orgoglioso, non sa nulla, ma adora le domande e le lotte di parole, da cui derivano l'invidia, la contesa, le ringhiere, le supposizioni malvagie,

ver. 4. È orgoglioso ] Gr. τετυφωται, è fatto saltare in aria, grosso gonfio. Il gonfiore è un sintomo pericoloso nel corpo; ma molto di più nell'anima. L'orgoglio e la presunzione è un bastardo (dice uno) generato tra una testa dotta e un cuore non santificato; il che essendo concepito una volta nell'anima, la fa gonfiare fino a spezzarsi con gratitudine a Dio per aver concesso, con invidia, disprezzo e disprezzo degli uomini nell'impartire quei doni che possono essere loro benefici. Alcuni pensano che l'apostolo qui allude al vento Tifone, che gli antichi ritenevano dannoso per gli ingegni e i sensi degli uomini; così che quelli che ne furono colpiti impazzirono.

Non sapere nulla ] sc. Giusto, e come dovrebbero sapere, 1 Corinzi 8:2 . Vedi Trapp in " 1Co 8:2 " Gli gnostici si vantavano di conoscere tutte le cose conoscibili. Ireneo dice che erano così invasi dall'opinione di se stessi, che consideravano vangelo i loro scritti. Tali egoisti erano anche gli Illuminati (come si chiamavano loro stessi), i Manichei, i Novaziani.

E tali sono ora i gesuiti, i settari, ecc.; e altri maschi feriati fanatici, i quali, per timore che non si debba ritenere che sappiano qualcosa di sconosciuto ad altri, professano abilità al di là della circonferenza della conoscenza possibile.

Adorando le domande ] Gr. Domanda malata. Come gli scolari e i nostri nuovi interrogatori. Ma Dio ama i curristas non quaeristas, dice Lutero.

E litigi di parole ] λογομαχιας, domande frivole e litigi. L'arguzia degli eretici e degli scismatici servirà loro meglio a escogitare mille cambiamenti per eludere la verità, piuttosto che il loro orgoglio li permetterà una volta di cederla e riconoscerla.

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