Mentre non guardiamo le cose che si vedono, ma le cose che non si vedono: perché le cose che si vedono sono temporali; ma le cose che non si vedono sono eterne.

ver. 18. Mentre non guardiamo ] Gr. σκοπουντων, anche se non li rendiamo il nostro scopo, il nostro obiettivo a cui mirare. Cielo possiamo lasciare il nostro segno, il nostro scopo, anche se non il nostro scopo più alto.

Alle cose che si vedono ] Mentre osserviamo solo le cose presenti, sarà con noi come con una casa senza pilastri, che vacilla ad ogni soffio, o una nave senza ancora, sballottata da ogni onda.

Ma alle cose che non si vedono ] Pericula non respicit martire, coronas respicit; plagas non horret, praemium numerat; non videt lictores inferno flagellantes, sed angelos superne acclamantes, dice Basil; il quale ci racconta anche come i martiri che furono scacciati nudi in una notte d'inverno per essere bruciati l'indomani, si confortarono e l'un l'altro con queste parole: Aguzzo è il freddo, ma dolce è il Paradiso; difficile è la via, ma piacevole sarà la fine del nostro viaggio; sopportiamo un po' il freddo, e presto il seno del patriarca ci scalderà; arda ancora un po' il nostro piede, per danzare in eterno con gli angeli; cada la nostra mano nel fuoco, perché afferri la vita eterna. Δριμυς ο χειμων, ecc., Basilio. εις τους μαρτ .

Ma le cose che, ecc. ] I latini chiamano le cose prospere res secondidas, perché sono da avere in seguito; non sono le prime cose, queste sono passate, Apocalisse 21:4 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità