Commento completo di John Trapp
2 Samuele 12:5
E l'ira di Davide si accese grandemente contro quell'uomo; e disse a Natan: [Come] il SIGNORE vive, l'uomo che ha fatto questo [cosa] morirà sicuramente:
ver. 5. E l'ira di David si accese grandemente contro l'uomo.] Piccoli sogni di essere lui stesso l'uomo, fino a dopo, e poi fu: - "Sì, che indignazione!" 2Co 7:11 Gli uomini di solito si favoriscono troppo quando sono cancellieri nella loro causa e misurano ogni cosa secondo il proprio interesse personale; poiché Davide poteva concedersi la moglie di un altro e giudicare a morte un altro per aver portato via l'agnello di un povero.
Così Augusto fece morire per adulterio Proclo, quando egli stesso era un grande adultero. Tiberio era simile: e tuttavia bandì l'adultera duecento miglia fuori della città, e cacciò l'adultero fuori dall'Italia e dall'Africa. Quanto è meglio Zaleuchus il Locresiano, il quale stabilì una legge che l'adultero gli perdesse entrambi gli occhi: e così cadendo che suo figlio fu preso in adulterio, egli, per soddisfare la legge, fece cavare uno degli occhi di suo figlio , e uno dei suoi! a E Saleto il Crotoniano, che stabilì una legge che gli adulteri fossero bruciati vivi; ed essendo egli stesso scoperto d'adulterio, avendo quasi persuaso con un'orazione in propria difesa il popolo ad avere compassione di lui, saltò volontariamente nel fuoco.
b Ma l'amor proprio è parziale e insegna agli uomini a girare il bicchiere per vedere i propri difetti minori di loro e quelli degli altri uomini più grandi; odiare e perseguitare ciò che negli altri favoriscono e favoriscono in se stessi: come è noto di Crasso il Romano, che odiava l'avarizia, ma non la cupidigia: c e di Silla - così è narrato il nostro Riccardo III - che egli comandava agli altri, con grandi pene, di essere virtuosi e modesti, quando lui camminava per la netta via contraria.
Com'è facile detestare quei mali negli altri, che lusingiamo in noi stessi! Testimoniate Giuda nel modo in cui trattava con sua nuora Tamar. Il papa era arrabbiato con il re francese per aver usato moderazione nei confronti dei protestanti, su richiesta degli svizzeri, di cui si era servito l'assistenza nelle sue guerre con la Spagna, 1557 d.C.: aveva dimenticato che al tempo delle sue stesse guerre i cardinali dell'Inquisizione, lamentandosi che i Grigioni protestanti, portati al suo soldo per la difesa di Roma, usavano molti disprezzo contro le chiese e le immagini, sua santità le rimproverò, dicendo che erano angeli mandati da Dio per la custodia della città e della sua persona, e che aveva una forte speranza che Dio li avrebbe convertiti. Questo era Papa Paolo IV. D
Morirà sicuramente.] Il nostro Enrico I punì con la morte i furti dei suoi cortigiani: e la fornicazione con la perdita dei loro occhi, e altre parti peccaminose. e Il re di Persia punisce il furto e l'omicidio così severamente, che in un'epoca un uomo non sentirà parlare dell'uno o dell'altro. Ma per la legge di Dio, il ladro doveva restaurare e non morire per quell'offesa. Eso 22:1
un Aeliano., lib. lii.
b Luciano.
c Plutarco in Crasso
d Ist. di con. di Trento, 407.
e Velocità, 467.